（宋）京图：“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化像斯真。”

（明）刘基：“癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，闰土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。”

（清）任铁樵：“癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能闰土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，非十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。”

新解：癸水在每个月的旺衰与壬水相同，故不再赘述。另外癸水与壬水也有不同之处。癸水五行属阴水。位居东北方。五脏受病主肾、心包、血液、淋巴、脑、脊髓、泪、唾液、腺上分泌物。体表主足。身体所有液体。自然界所有水。颜色浅黑。五味主咸。