澎湖岛上的常住居民不多，才七八万，不过大大小小的庙宇有300余处之多。早就听说佛教在台湾如何兴盛，这次到澎湖算是大开眼界。

澎湖人民崇拜妈祖，非常虔诚。这个很好理解，以前出海打渔的居民，出海前都会祈求妈祖的庇佑，福建、广东一带的渔民也都有此类信仰。http://s11/middle/4ef4695fta3d8f3ac664a&690

澎湖最有名的庙宇非天后宫莫属，供奉的就是妈祖。据资料介绍，此庙已有300多年历史。康熙年间，施琅率水师攻打台湾，将战功归于妈祖的庇佑。天后宫坐北朝南，由前殿、正殿、清风阁组成。前殿有一联：澎海静波澜咸赖慈航普济，湖山增景色快瞻古庙重新。http://s14/middle/4ef4695fta3d8f5cc13fd&690

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在澎湖逛庙宇，最大的感受便是这种信仰深入到居民的生活当中，大大小小的庙宇成为人们生活的一部分，所有庙宇都是开放的，任人进出，不似在大陆，圈起来后收门票，成为一处创收的单位。   

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这些庙宇随处可见，或在路旁，或在民居中央，没有围墙，里面供奉的似乎不是高高在上、遥不可及的神灵，而是一位可以依托的邻居。妈祖庙的旁边就是澎湖最热闹的中央街，酒肆林立。左边搭小棚的地方就是妈祖调的介绍牌，左边进去便是妈祖庙，全开放的。http://s13/middle/4ef4695fta3d8f62cddcc&690

烧香的人也随处可见，无论是300多年的天后宫，还是路旁一处简陋的观音庙，都可见香烟袅袅。http://s2/middle/4ef4695fta3d8f2dab131&690

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妈宫墙上的泥塑，应是关公单刀赴会。无论走至何处，中华文明的影响无远弗届。
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祖师庙。繁复而又灵巧的装饰是其特色。在北京呆久了，宫廷建筑见得多了，再来看澎湖的此类庙宇，马上感叹这是一块天高皇帝远的地方。北方的皇家寺院礼制坛庙，都有严格的规范，无论是重檐还是单檐、庑殿式还是歇山式、黄琉璃瓦还是绿琉璃瓦、蹲脊兽还五个还是九个、大门门钉是九排还是七排……无一不体现的是森严的封建等级制度。而越往南走，或是越往王朝的边缘走，这种等级便越发消融，或者说不如北方那样森严壁垒。你看这些屋脊上的装饰，活泼许多，早已不见皇家的威严气象。
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这是澎湖新修的孔庙，内部供奉大成至圣先师孔子。一样的有大成门、大成殿，不过同样不如中原地区孔庙的庄严。此处孔庙与其他观音庙一样，开放式的庭院，没有围墙，旁边就是一家博物馆，走进来，非常亲切。
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澎湖县的城隍庙。自古城隍庙与官署分管阴阳，有官署就有城隍庙。我走进去时，里面不知在举办一个什么仪式，吹唢呐的声音、旋律，与我老家乡下葬礼上吹唢呐的如出一辙。
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这是天后宫保存下来的门窗。缕空木雕，应算是清式民居的风格。这类木雕，曾在山西民居中大量见过。
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 保安宫前正在工作的人员。通梁村保安宫，建于明末清初，保障安宁之意。http://s14/middle/4ef4695fta3d96e7a230d&690

三官殿。就在路边，旁边的小铁炉便是烧香处。澎湖此类庙宇甚多，似乎与警察局、交通局一样，成了百姓生活不可缺少的一部分。http://s9/middle/4ef4695fta3d8f6043218&690

 在车上拍的路边小庙。http://s3/middle/4ef4695fta467a9164992&690

 天后宫的正殿，里面有佛教类的书籍，免费的，可以随意拿走。佛渡有缘人，我拿了一本《不可思议的因果现象》，漫画版的。http://s7/middle/4ef4695fta3d95392a196&690

一个才七八万人的小岛，各类庙宇祠堂多达300多处。随便搭个小棚就是观音阁，立个香炉即可烧香，从这里也可管窥中国人的精神世界。不论是海外孤岛，还是内陆高原，中国这块土地上的子民，其信仰的务实与多元性非常明显，有哪方面的需要，就会创造出相应的神明。面对苦难的生活，一方面忍辱负重，同时又将希望寄托于神灵和祖先的庇佑。尽管中国神多庙多，其实并没有真正的信仰，人们只为生活为生命而信仰。

不过佛教在台湾却极为盛行，浓浓的佛教文化随处可见，电视里还有专门的佛教频道。闲逛澎湖的庙宇，让人感叹在海峡这边，庙宇与信仰一起远离了生活。既不敬畏祖先、神灵，又无真正的宗教信仰，在唯利是图的环境中，原本是清静之地的寺庙自然就成了营利的景区。凡是去逛过大陆寺庙的，相信不收钱的占极少数。就连烧香拜佛也失去了半点虔诚，比如新年的第一柱香，寺庙都拿来拍卖，卖出上百万的天价，凡此种种，让人苦笑。

                                                                  澎湖纪行  05/22