加载中…
【约旦】杰拉什——雕刻两千年的时光（续）
(2008-12-10 12:00:23)
标签：
旅游旅行/见闻中东约旦杰拉什jerash北角山妖 |
分类： 纷繁复杂的中东 |
从安曼到杰拉什，48公里，不到一个小时的车程。
从Garshu到Gerasa，再到Jerash，历史，却可以追溯几千年。
即使在约旦这个以‘Holy Land’多而著称的地方，杰拉什也是出类拔萃的。（沿着著名的‘王道’由北到南杰拉什、拉巴（安曼）、西拉（佩特拉）、尼波山、马代巴等圣地。如今这条王道，修建了King's Highway）
如果说，亚伦真的安葬在佩特拉的群山中，摩西真的曾经站在泥波山眺望‘流着奶和蜜的地方’，那么耶稣到过杰拉什，这是不是让这里更加‘高人一筹’呢？
新约《马可福音》5:1和《路加福音》5:26记中，两次提到耶稣在“格拉森人的地方”治好被妖魔附身的病人。有人说，耶稣只是到了“格拉森人的地方”，却未必进了‘格拉森城’。但，无论如何，在约旦，也只有杰拉什享有如此殊荣，足见杰拉什——格拉森，曾经的地位。
月神阿耳忒弥斯（Artemis）曾经是杰拉什的主神。所以，杰拉什的阿耳忒弥斯神庙甚至高于宙斯神庙。神庙不大，但神庙外的柯林斯石柱气势恢宏。它没有一点女性的阴柔，倒是充满男性的阳刚。神庙前的这12跟石柱，保留下来的还有11根，这11根石柱并不是修复时重新竖立的，而是一直矗立在这里，两千年！不知道它们是不是借了阿耳忒弥斯的庇护？
估计这是个保留节目。在图18 左边中间的石柱前，导游在柱基与柱体中的缝隙中放了一个长柄勺子，然后用力推动柱体，你看不到柱体晃动，但勺子却真的晃动起来。导游或许想说，历经两千年，这些石柱并不是岿然不动的，但却是屹立不倒的。不知，日复一日年复一年的被这样晃下去，他们还会再坚持两千年么？
在神庙前的台阶上，遇到了一对法国老夫妇。知道我们来自中国，拉住我嘘寒问暖，关心我们的四川地震。他们说，他们虽不是极端的基督徒，但每年都来中东，或者只是为了寻找心中的‘圣地’吧。他们可以理解不同的信仰，却不能理解没有信仰。人是需要信仰的，它会让人内心充实。
十字路口，遇到一位卖小东西的老人。通常做买卖的人总是面带笑容，他却带着墨镜且面无表情。老穆说，这个老人生活艰难，仅靠卖这些小东西生活。可从老人保养得很好的皮肤中，看不出生活的艰辛。买了一份他不知从那本书上复印下来的、杰拉什建筑复原图，回来后发现，说明全部是法文，根本看不懂。
所有的人都走过去之后，回望空无一人的柱街，骄阳下，竟然打了个冷颤
我又一次掉队了，这一次后果严重，我找不到吃饭的地方，只有在大巴里等。正是午间祷告的时间，我看到一个司机，在大巴边恭敬地铺上地毯，很快入境地祷告起来。我拿着相机，把整个过程拍了下来。今天看来，依然让我肃穆。
阿耳忒弥斯神庙前，荷枪实弹的保安面露笑容；
柱街的十字路口旁，卖小东西的老人面无表情。
血色的罂粟，骄阳下孤芳自赏；
忠实的信徒，喧闹中虔诚祈祷。
一位修复哈德良凯旋门的老人，正在叮叮当当地雕刻着那些没有生命的石头。
人类之于时光， 究竟谁雕刻谁？
图1， Jerash地图
图18，穿过教堂，就看到雄伟的阿耳忒弥斯神庙（15）
图19， 阿耳忒弥斯神庙的这面
图20，21 我断定这是一个好角度，恨不得躺到地下去拍这几根密集的冲天石柱
图22
图23 由地及天，恍惚中能看到罗马巨人的影子
老穆看到我举着相机的架势，拉着我走到石柱中间。‘你的单反相机不行不行，太大太高，角度不好！你有小相机么？’。我赶紧拿出卡片机。他接过相机，放到柱子中间位置的地下，‘你按下快门，然后赶紧走开’，于是，所有的人都在这里拍到类似的照片！可以清晰地看到漂亮的柱头。
图25，法国老人，看我拍照，还给我摆了pose。按照sofia的观点，我觉得他跟这里相当有缘分
图27，阿耳忒弥斯神庙的入口（14）
图28，始建于191年的水神庙（13）
常见于罗马建筑，常建于城市的焦点上，下层用大理石装饰，上层为石膏，上部是半圆顶
图29，水神庙前的鱼池，据说充满水的时候，小鱼就像活了一样会游起来
图30，空无一人的柱街，远处是杰拉什的北入口（19）
图31， 石柱下面的涂鸦
别以为这是游人的‘到此一游’， 这是当年有钱人捐的‘门槛’，说明这根柱子是上面这个人所捐
图32 神庙前年轻的卫兵，虽荷枪实弹，但表情轻松
图33 卖小商品的老人，面无表情
图34 孤芳自赏的野罂粟
图35 被我错过了的餐馆，后来司机给老穆电话，我还是找到了它
图36 正在祷告的司机
有信仰伊斯兰教或研究伊斯兰教的朋友么？麻烦给解释一下，这个过程，是无意还是有意？三次，每次结束的时候，他的手势都不同。第一次，深处一只手指，第二次右手摸右侧头脸，第三次左手摸左侧头脸
图37， 雕刻杰拉什的老人
喜欢
0
赠金笔