云冈石窟中的动物形象

    动物是人类最忠实的朋友。即使在古代人们进行宗教活动的场所——石窟寺中，动物也是其雕刻的题材之一。与庄严慈祥的佛、俊秀靓丽的菩萨同处一片净土下，动物的形象也随之得到升华，伴着动物形象的雕凿，本枯燥的洞穴逐步发展成雕刻内容丰富、宗教色彩强烈、装饰绝佳常有的石窟艺术殿堂。
    据云冈石窟一位讲解员介绍，在云冈石窟中雕有动物图案题材就有数十种之多，虽不是装饰图案的主流(装饰图案以植物为题材占主导图案)，但在石窟中也有广泛的表现，对于烘托主题、装点画面、诠释经典内涵、增加石窟气氛等方面起着不可或缺的作用。其中龙、象、狮子、鹿、虎、金翅鸟等，现实生活中的骆驼、牛、羊、马、鹰、蛇、鱼、猪、豹以及作为装饰补白的雁、鸽子，它们都直接宣传佛教教义。分布在石窟的顶部、龛额、龛楣、佛座、边饰等处，与建筑结构密切联系，因装饰位置和表现主题的不同，动物图案的选择也有所差别。多数动物的造型逼真、古朴，其中也不乏生动活泼者，是石窟寺中其他雕刻题材无法替代的艺术佳品。
    这位讲解员说，云冈石窟中的动物图案据统计共有20多种，在中期都有表现。早期石窟中只有龙与狮子的雕刻。到了晚期，动物雕刻种类和数量锐减。只有龙与狮子的图案雕刻在石窟中贯穿始终。龙、狮子、鸟形动物(金翅鸟)、象、马是云冈动物图案雕刻的主要题材。
    石窟中的动物雕刻，既有人世间的生活缩影，又有佛教中的神话空幻，还有着浓重的民族色彩，它的主要作用就是要把佛国世界描绘成一个理想的天堂，尽可能地把佛国世界刻画得与人世间接近。在佛教的思想领域中，鸟兽鱼虫和人类同样具有智慧和灵性，在“众生平等”的佛教思想中，又认为动物和人类一样都有入道成佛的权利，同时在轮回学说的影响下，人和动物又有相互转变的可能，所以，动物形象在佛教艺术中频频出现，还有不少动物又成了民俗信仰的吉祥物。
                                                              赵恒伟

           大同日报假日特刊 2009年10月 30日 星期五