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分类: 大同文化

·北魏文学作品研究·

北魏早期的文人诗赋

                   管芙蓉

 

北魏早期文人主要指崔浩高允等人。作者大都是投靠鲜卑族统治者的汉族士人。他们用智慧帮助鲜卑族后来居上,力克群雄,摧毁了盘踞在黄河流域的封建割据国,

(2011-05-18 16:57)
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杂谈

分类: 大同文化

 

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        图左:田永丰 学会顾问  图右:雷大有 学会专家 学术委员

 

 雷 大 有 教 授 简 介 

 雷大有: 男,大同市区域文化学会专家。学术委员,教授。 河北石家庄信息工程学院特聘专家。

一、受教育历程:

幼年在完成严

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宗教

图案

金翅鸟

佛教

云冈石窟

杂谈

分类: 大同人文

云冈石窟中的动物形象

 

    动物是人类最忠实的朋友。即使在古代人们进行宗教活动的场所——石窟寺中,动物也是其雕刻的题材之一。与庄严慈祥的佛、俊秀靓丽的菩萨同处一片净土下,动物的形象也随之得到升华,伴着动物形象的雕凿,本枯燥的洞穴逐步发展成雕刻内容丰富、宗教色彩强烈、装饰绝佳常有的石窟艺术殿堂。
    据云冈石窟一位讲解员介绍,在云冈石窟中雕有动物图案题材就有数十种之多,虽不是装饰图案的主流(装饰图案以植物为题材占主导图案),但在石窟中也有广泛的表现,对于烘托主题、装点画面、诠释经典内涵、增加石窟气氛等方面起着不可或缺的作用。其中龙、象、狮子、鹿、虎、金翅鸟等,现实生活中的骆驼、牛、羊、马、鹰、蛇、鱼、猪、豹以及作为装饰补白的雁、鸽子,它们都直接宣传佛教教义。分布在石窟的顶部、龛额、龛楣、佛座、边饰等处,与建筑结构密切联系,因装饰位置和表现主题的不同,动物图案的选择也有所差别。多数动物的造型逼真、古朴,其中也不

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环保

水能

海洋能

风能

核能

杂谈

分类: 大容天下

           

   能源如何分类,煤炭属于哪类能源?

    

    上世纪六十年代以前,一提到能源,人们很自然地想到“煤、水、油、电、气”,因为这五种能源在日常生活中看得见、摸得着、用得到,所以记得牢。但是,对能源进行科学地、细致地分类,这是随着时间的推移,科学的进步、技术的发展、人们认识的提高而逐步深化的。根据有关资料,能源可按下述方法分类:

 

     一   按其形成和来源分类:
   (1)来自太阳辐射的能量,如:太阳能、煤、石油、天然气、水能、风能、生 物能等。
   (2)来自地球内部的能量,如:核能、地热能。
   (3)天体引力能,如:潮汐能。
    二  

(2008-08-03 17:06)
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酒训

其益

酒狂

情性

哲人

杂谈

分类: 大容学术

《酒训》

自古圣王,其为飨也,玄酒在堂而   酒在下,所以重本重原,降於滋味。虽泛爵旅行,不及於乱。故能礼章而敬不亏,事毕而仪不忒。非由斯致,是失其道。将何以范时轨物,垂之於世?历观往代成败之效,吉凶由人,不在数也。商辛耽酒,殷道以之亡,公旦陈诰,周德以之昌,子反昏酣而致毙,穆生不饮而身光。或长世而为戒,或百代而流芳。酒之为状,变惑情性,虽曰哲人,孰能自   ?在官者殆於政也;为下者慢的於令也;聪达之士荒於听也;柔顺之伦兴於诤也,久而不悛,致於病也。岂止於病,乃损其命。谚亦有云,其益如毫,其损如刀。言所益者止於一味之益,不亦寡乎;言所损者夭年乱志,夭乱之损,不亦多乎?无以酒荒而陷其身,无以酒狂而丧其伦。迷邦失道,流浪漂津,不师不遵,反将何因?……”

 

 

  

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