民国时期的《新学制国语教科书》中有这样一课——《没字的保荐书》。说有个商人要去招一个伙计，在报纸上登了广告，有很多人拿着保荐书来报名。一共有几十个，商人一个都没有选，最后选了一个没有保荐书的。有人问他说：“这个人没有保荐书，你为什么录取他？”商人说：“怎么能说他没有保荐书呢？他的保荐书多着呢：他进了我的屋子，就轻轻地把门关上，那是他小心谨慎的保荐书；我问他话，他回答的很明白、很正确，那是他诚实有才干的保荐书；他坐在椅子上，看见一个老头进来，赶忙站起来，那是他恭敬有礼貌的保荐书；他的衣服、鞋帽很干净，手上也不肮脏。他有许多保荐书，怎么还说没有呢？不过大家的保荐书有字，他的保荐书没有字而已。”

那个没有保荐书的人之所以成功，决非偶然，它可以追溯到他具有的良好习惯上。一个成功的人往往就是从小养成了良好的习惯，当他良好的习惯积累多了，自然就会有好的人生结局。然而，由于受应试教育体制的制约，给孩子的人生涂上了功利的色彩，自然也就给教育带来了极大的功利色彩。尤其在这个财富为中心的时代里，生存竞争空前激烈，天下父母都急于给孩子灌输生存的技能，因此，除了白天把孩子的学习安排的满满当当以外，周六和周日休息时间也不放过。各种名目繁多的补习班、特长班，搞得孩子们没有喘息之机。过早地为日后的生存拼搏做准备，也使他们过早地成熟，童真童趣尽失，整个童年和少年都在压抑中度过。试想，本来应该充满五彩缤纷的年代却在黯淡中走过，他们将来的生活又会好到哪去呢？我们的父母和教育者忘了保护孩子爱美、爱自然的天性，忘了培育孩子健全人格与优秀天性是教育的最根本的课题，忘了在本真、本然的心灵天地里应播下的第一批种子是品性的种子，不是技能种子。而对幼小生命的开发，首先也应当是开发心灵，然后才是开发头脑。其实，我们目前这种只知道教育孩子功利地“做事”，忽略孩子如何“做人”。盲目对孩子进行工具性地“操作”培养，却忽视孩子生命的质量。与动物只教“下一代”使用尖牙利爪和生存竞争，不知何谓心性与心灵没什么本质上的区别。

切记，好的习惯能够给人带来更多成功的机会，坏的习惯往往使你在不知不觉之中走向失败。