《石头记》六十三回，写宝玉给芳官改名，改成“温都里那”，意为金星玻璃宝石，实际上就是宝石或宝玉。但这块宝玉不同于其他的玉，由于特殊的身世经历，留下了深重的印迹,她就是黛玉（意为深黑色的玉！谐音代玉！代替的代。）

黛玉从杨州出来只有六岁，到贾府贾母厅上时，却有十一二岁了。大家都不解。其实作者说的都是真的。她六岁那年从苏州老家出来就进了贾府，但并没进大厅，而是进了戏班----就是贾蔷从苏州买来的戏班。《红楼梦》详细描述了整个过程。戏班解散后又指给了宝玉，成了怡红院的丫环。这就是芳官！芳官当时正是几岁！

《红楼梦》从五十八回到六十三回，不惜篇幅详细描述了芳官在怡红院的生活经历,描述了她与宝玉的真挚感情,描述了宝玉把她从一丫环变为金星玻璃宝石的过程。（也就是从草胎木质变为宝石的过程。）这过程其实就是绛珠仙草的生世：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株。（脂评：妙！所谓三生石上旧精魂也）时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛株草便得久延岁月。后来，既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，（看清！脱胎换骨了）得换人形。仅修成个女体。”

待到推到贾母厅上，已是几年以后了。（也就十一二岁了）这就是《红楼梦》第三回写的：“荣国府收养林黛玉”。脂砚斋在“收养”二字旁批：“二字触目，凄凉之至”。所以黛玉常感身世凄凉，寄人篱下。其实也真是寄人篱下！

（如果真是贾母的外孙女，比如湘云，天生就是官宦世家，还凄凉什么，还用给人家作养女，寄人篱下？）

看《红楼梦》写林如海：“这林如海，乃前科的探花，今已升至兰台寺大夫。”全是虚拟！

再看《红楼梦》写宝玉初见黛玉：宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”“心里就算老相识。（因为她的前身就是绛珠仙草.）今日只作久别重逢。”又笑道：“我送妹妹一个妙字，莫若‘颦颦’，二字极好。”（看清，又是送字了！）探春便问何出。（是该问问出处。）宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”（一语道破！）宝玉笑道：“除《四书》外杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”（承认这“颦颦”是他杜撰出来的！）(脂砚斋批：“只瞒不过批书者。”其意很明显。)

又问黛玉：“可也有玉没有？”（这是关键！）黛玉答道：“我没有那个。”（看清，黛玉无玉，也就是说黛玉不是玉！仅只是代玉而已。黛玉身份很清楚了。）

再来看《芙蓉女儿誄》：“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得栉沐之间，栖息宴游之夕。亲昵狎亵，相与共处者五年八月有畸。”“眉黛烟清，昨犹我画，指环玉冷，今倩谁温”。“芳名未泯，檐前鹦鹉犹唤，艳质将亡，槛外海棠预老。捉迷屏后，莲瓣无声，斗草庭前，兰芽枉待”这些都是写芳官。（到黛玉时就清高、孤傲多了。）

后边又是：“自为红绡帐里，公子情深，黄土陇中，丫环薄命。”黛玉说小姐、丫环的不典雅，（黛玉深忌“丫环”二字，其身世可想而知。）宝玉又改成“茜纱窗下，我本无缘，黄土陇中，卿何薄命。”（把“丫环”二字换成“卿”，又是一证。）

看来这芳官或说黛玉真是“心比天高，身为下贱”，最后还是死了。这就是宝玉轩馆，先叫“绛芸轩”，后叫“悼红轩”的原因。

《红楼梦》作者自评《红楼梦》：“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。荒唐就荒唐在这里，辛酸也辛酸在这里。