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宗教哲理仁波切上师语录 |
分类: 丁真俄色活佛讲经记录 |
什么能令我们变得富有?---孜珠丁真俄色仁波切
大家渴望“富有”没什么错,经济发展是社会的需要,但只拥有经济上的富有是不够的,必须获得精神上的富有,那样,富有才是完整的。因为只有精神上的富有是自己的心能感知到的。只要我们能把握好这两点,每个人都可能变得富有。
精神上的富有对人的才华没有要求,精神是连接外在物质世界和自己内心感受的一个桥梁,在这一点上每个人机会均等。没有精神的存在,人们就会有匮乏之心,有了精神,人们就能体会到自己拥有什么,而且这将使人们把已经拥有的东西变得更有价值。
如果我们经常感到缺少很多东西,就会让自己情绪低落,因为你总是在看自己没有的,却没有体会自己有什么。
当人们能体会到自己有什么,富有的感觉就会到来,当人们觉得自己富有而不是觉得匮乏时,就会产生爱心,并想给予周围的人。人们常常是在感觉富有的时候才会想到帮助别人。慈善可以是送给别人一些衣服或帮助周围的人解决一些实际问题,当人们做这些事儿时,就能带给周围以温暖,人们自然也就会觉得自己不那么贫乏。当人们能感受到这些时,就不会低估自己。试着去做,谁做了谁就会得到帮助,这种良性循环会使人们受到鼓舞,人们自然就会感到自己更加富有。
我们必须对自己已经拥有的东西有所体会而不断地鼓励自己,给自己正面的鼓舞,让自己接受努力得来的成果。
财富从有到没有,从没有到有都是很正常的。现在人们理解的“没有”事实上并不是什么都没有,只是没有那么多,或者说是没有达到自己希望的那样。
在努力之前,要清楚地知道追求富有是否可行。
人们要意识到自己能变得富有是社会、父母、教育等等成全的,努力奋斗的这一切都是来自我的思想方式,因此我们要知道,我们思想方式的形成来自于周围一切曾经给我们的影响。
有些宗教认为它来自于前一个瞬间生命里带有的潜能,科学认为这是本身具备的某一种基因,通常人们称这叫做天赋。我们要为此怀有感恩的心,不要浪费掉这种基因或天赋,富有后回报社会回报他人,继续让这种“福”成为生命中的“存款”和延续的基因。
有些人奋斗了却没有收获,当你们去观察时,发现这些人都是在重复别人,而没有去追求自己想要的精华。当然,也可能有因缘不足的原因。
学习别人的精神和模仿别人的做法大不一样,学习是弥补自己的不足,培养自己的优势,而模仿却是让自己变得和他人一样。模仿别人不会使我们变得富有----无论在财富上还是精神上。
精神上的富有对人的才华没有要求,精神是连接外在物质世界和自己内心感受的一个桥梁,在这一点上每个人机会均等。没有精神的存在,人们就会有匮乏之心,有了精神,人们就能体会到自己拥有什么,而且这将使人们把已经拥有的东西变得更有价值。
如果我们经常感到缺少很多东西,就会让自己情绪低落,因为你总是在看自己没有的,却没有体会自己有什么。
当人们能体会到自己有什么,富有的感觉就会到来,当人们觉得自己富有而不是觉得匮乏时,就会产生爱心,并想给予周围的人。人们常常是在感觉富有的时候才会想到帮助别人。慈善可以是送给别人一些衣服或帮助周围的人解决一些实际问题,当人们做这些事儿时,就能带给周围以温暖,人们自然也就会觉得自己不那么贫乏。当人们能感受到这些时,就不会低估自己。试着去做,谁做了谁就会得到帮助,这种良性循环会使人们受到鼓舞,人们自然就会感到自己更加富有。
我们必须对自己已经拥有的东西有所体会而不断地鼓励自己,给自己正面的鼓舞,让自己接受努力得来的成果。
财富从有到没有,从没有到有都是很正常的。现在人们理解的“没有”事实上并不是什么都没有,只是没有那么多,或者说是没有达到自己希望的那样。
在努力之前,要清楚地知道追求富有是否可行。
人们要意识到自己能变得富有是社会、父母、教育等等成全的,努力奋斗的这一切都是来自我的思想方式,因此我们要知道,我们思想方式的形成来自于周围一切曾经给我们的影响。
有些宗教认为它来自于前一个瞬间生命里带有的潜能,科学认为这是本身具备的某一种基因,通常人们称这叫做天赋。我们要为此怀有感恩的心,不要浪费掉这种基因或天赋,富有后回报社会回报他人,继续让这种“福”成为生命中的“存款”和延续的基因。
有些人奋斗了却没有收获,当你们去观察时,发现这些人都是在重复别人,而没有去追求自己想要的精华。当然,也可能有因缘不足的原因。
学习别人的精神和模仿别人的做法大不一样,学习是弥补自己的不足,培养自己的优势,而模仿却是让自己变得和他人一样。模仿别人不会使我们变得富有----无论在财富上还是精神上。
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