有些观念从未改变。比如，男人喜欢苗条的女人。几千年来都是如此。
    曾听很多人说，唐朝以胖为美。这其实是一个天大的误解。当初，我就不相信，唐明皇会喜欢一个“胖妞”。要弄明白这个问题，首先得了解两点。第一，杨贵妃胖吗？第二，唐朝对胖女人评价究竟如何?
    “杨贵妃是一个胖女人”。这种谣言流传甚广，几乎颠覆了历史事实。在历史上只有另一个谣言，可以与之相当。那就是“潘金莲是一个淫荡的女人。”有些谣言因为群众基础太好了，突然你要与世为敌，道出真相，倒没有多少人买账。他们听之任之，过后，仍然以谣言为真，运用于生活闲谈取乐。有的甚至还信以为真，作为学术上的佐证案例。
    杨贵妃之所以被世人认为是一个“胖女人”大概与两件事有关。第一，历史记载。《开元天宝遗事》对杨贵妃记载是这样的：素有肉体，至夏苦热。这句话的意思很明了：杨贵妃不瘦，怕热。人们联想，胖子在夏天怕热。这的确是一个不争的事实，于是人们便坚信杨贵妃是一个大胖子。其实，杨贵妃怕热恐怕不是和她胖有关。《开元天宝遗事》中有另一段关于杨贵妃的记载：“每宿酒初消，多苦肺热，常于凌晨独去后花园吮吸花露，滋润咽喉。”为了润肺，杨贵妃，每日要在口中含一块清凉的玉鱼。显然，一般的胖子怕热不至于这样。可见，杨贵妃“苦热”应该和其体质有一定关系。
     使杨贵妃胖女人形象深入人心的第二件事大概和苏东坡有关。苏东坡有诗云“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”。从此，“环肥燕瘦”这个词语便流传开来。苏东坡之所以认定杨贵妃瘦也许是受了五柳先生的“好读书不求甚解”之影响，没弄清历史真相。当然，也或许东坡明知故话，用以调侃玩笑。有一点，值得注意的是，东坡本人也很胖，杨万里在《诚斋诗话》中记载了苏东坡曾坐趴过一把交椅的故事。可能苏东坡他想拉几个名人为伍。这也是很可能的。
    杨贵妃在宫中有一个外号叫“肥卑”，这恐怕是宫女嫔妃们对她的嫉妒，故意挖苦的。那么，杨贵妃的身材究竟怎样？我认为，用现在流行的说法她属于微胖界，体重应该在55公斤以下。我们都知道《霓裳羽衣舞》是她的代表作，一个能歌善舞的女人，身材一般不可能很胖。这么久，我只看过上海台《中国达人秀》出现过一个能歌善舞的“胖妞”。后来，她参加相亲类电视节目，始终没人愿意主动牵手。这说明了什么，说明了，长得胖的女人，即使才艺性格再好，也鲜有男人喜欢，更何况是帝王。当然，“肥卑”外号也得有根据。所以，我又认为，杨贵妃还是比其他宫女肌肉稍微发达一点的，这种身材有点像女体操运动员，女跳水队员，女健美操队员。说胖吗，谈不上；说瘦吗，她有点肌肉。翻遍正史，没有任何一句话告诉我们，唐玄宗是喜欢杨贵妃的肥胖。只是说，杨贵妃能歌善舞，很有文艺细胞，个性开放，善于迎合，讨得唐明皇欢心。用南昌话说，杨贵妃很“得转”。之所以认定杨贵妃是微胖界，可以通过一个历史故事了解。有一天，玄宗在看汉成帝第二任皇后赵飞燕的书。杨贵妃看到，就问他，“你在看什么书？”唐玄宗说，“你别知道，你知道了不高兴。”后来，杨贵妃把唐玄宗手中的书抢了过去，略带醋意的说，“哼，我的《霓裳羽衣舞》跳得比她好。”显然，杨贵妃也认可自己是比赵飞燕胖。赵飞燕是什么人，她那么瘦，比她胖不是很正常吗？所以《杨太真外传》中用了一个词语形容杨贵妃：微有肌也！
    我们从阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》可以看出，唐代对女人的审美标准也是苗条的。而且是很有现代意识的苗条，不是单纯的瘦骨嶙峋，是要有力量感健康的苗条。特别是《步辇图》，里面的宫女仕女根本不胖，但也不是弱不禁风，抬辇子的，打伞盖的，举扇子的……个个都很有精神。如果林黛玉在唐代，肯定不被大众看好，太蔫了。《簪花仕女图》中的女人，年纪略大，略胖。因为她们是贵妇，地位高，估计吃得好，锻炼得少，所以有点肉。但也不是很肥。肃宗为太子时，遭李林甫陷害，生活过得凄惨。玄宗知道后，特命官员给太子送去了五个苗条肤白身高的女子赐予太子。这说明，在唐玄宗心里，美女是苗条的。不是胖的。
    通过当时的很多诗词，我们可以进一步印证，“苗条”其实仍是唐代的审美标准。比如：李贺的《将进酒》中有云：吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。自《诗经》就有“窈窕淑女，君子好逑”之说。从来没听过“雍肿女子，君子好逑”。
    有些观念，从未改变，也不会改变。
    比如：男人喜欢美女！
    比如：女人喜欢帅哥！
    比如：獐头鼠目的人，不像好人！
    比如：浓眉大眼的人，显得很正值！
    比如：男人不喜欢很胖的女人！