宜昌石头:在城区恢复划龙船有人反对，说元宵节放焰火30几万人看，如果划龙船那不更多人，现在秭归划龙舟是划给上面看的，现场看的人不多，好防控。

彭翔华:说实话，现代体育竞技项目多源自西方，龙舟赛有文化，有底蕴，为什么不能成为竞技项目呢？

罗洪波:旧时宜昌的旅栈业之所以兴盛，很多是冲着来宜昌着龙船的。才有宜昌祭屈原划龙船盛于他郡之说。

宜昌石头:彭老师，这个我知道，现在体委只瞄准奥运项目，下届奥运会取消举重一些项目，于是有些大力士就回家玩去了。

彭翔华:项目也是实力！

宜昌石头:哈哈，我正在写《通汇路上高升栈》就有划龙船的情节，照抄的。

罗洪波:四、五年前杨尚聘老师就对我说，周正英想见我，但至今从未谋面。那时我有很多想法想向她说，现在已无那般热情。

宜昌石头:我认为李明义老师带着我们一帮人文化养老再好不过了！开会有人尊重，出门考察大家无话不谈，很满足了！

李明义:开心就好！

孙波:这一本光绪九年《更都钱粮账》账本，杨姓账房先生就是以屈原诗《渔父》为座右铭。从账本可以看出清代屈原文化以深入民心，更说明账房先生借屈原诗句，比喻自己会精打细算不会犯糊涂，并唯我独清。文革时期基本就没有提屈原文化了，使屈原文化断代了，认为端午就是吃粽子。

《渔父》诗曰：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

罗洪波:我忝为屈原学会会员，实在想写篇学习心得，但还没找到切入点。

张勇:我儿时在江边吊脚楼看过宜昌龙舟比赛，印象最深的是龙舟行进中放炮。

罗洪波:兴奋，太好了！兴奋。我就爱热闹！！！

陈军娥:我还是很感谢这次提倡屈原的，至少让我把屈原的诗歌好好的学习了，文字水平会有提高。而且师祖的诗歌应该好好学习。读诗才是硬道理。

罗洪波:幸甚至哉！

罗洪波:[链接]【笔会拔萃】罗洪波：端午抒怀。一臣投江万古恨，一船挥桡万水动。一篇离骚万代诵，一丛嘉树万山葱。一人仰天解千问，一个山鬼盖千宠。一把艾蒿香千门，一叶菖蒲驱千虫。千里万里包米粽，万水千山划龙舟。天涯同呼我哥回，此时人间望归州。同俗同根万千里，万井百姓共乡愁。借得楚地水淼淼，浇尔块垒情悠悠。

罗洪波:长长的流水（节选）：淙淙的流水轻轻歌唱，粽叶子青粽叶长。哥哥龙船上，妹妹河滩望。哥盯着妹妹划偏了浆，妹妹脸红眼发慌。

罗洪波:我从小喜欢看划龙船。

陈军娥:太好。

宜昌石头:总感觉现在宣传屈原走入歧途，不是搞什么学术研究（根本没人看）就是搞形式主义，一点也不实在。

陈军娥:读诗才是硬道理。、

禺草号汉阳：此建议盛佳（20221021）