■ 马九器
    近日刚刚披露的山西霍宝干河煤矿“封口费”调查结果显示，有多达十余家新闻媒体的记者卷入其中的交易，卷入丑闻的记者之多、媒体之众，在中国新闻史上留下极其羞赧的一页，无异于新闻人的“耻辱日”。
    在一个视客观与真实为唯一生命的行业，道德与理想是我们与生俱来的诉求和宿命，在写满光荣与梦想的新闻丰碑上，熠熠生辉的永是职业道德的身影和新闻理想的力量，所以，我们不惮于用悲愤的笔调鞭笞这一丑闻，我们更不惮于用决绝的勇气横眉冷对道德与理想的堕落。
    新闻人本应是将“在齐太史简，在晋董孤笔”视为职业理想，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，誓将“崔抒弑其君”“赵盾弑其君”载入史册；新闻人本应是将良心视为道德底线，不说假话，不遗忘事实，不出卖灵魂，一丝不苟地恪守公众交付的监督权、报道权。当董孤的笔可以变成权钱交易的笔，那么，怎么不会堕落为赵高指鹿为马的笔、客里空无中生有的笔？当道德的天平上放满私利的坤包，那么，怎么还能指望称出公益的分量？
    实际上，类似的堕落又何止于此？一些记者拿报道换钞票、要钞票乃至敲诈勒索时有所闻，一些媒体对此睁只眼闭只眼，甚至纵容默许，更已不是秘密。
    这一页，这一幕，应当和新闻史上的荣光一同载入教科书，当后来的新闻人汲取道德与理想的维生素时，也当打入堕落与耻辱的预防针，只有念念不忘“堕落与耻辱”，才能像犹太人的“赎罪日”、中国皇朝历史中的“罪己诏”一般，在一种基于敬畏与尊崇的精神层面，反躬自省，坚守正义、良知。
    这一页，这一幕，作为一个具有双重属性的“新闻标本”，值得所有与“新闻”息息相关的人深思。“新闻人的耻辱”，不是一场偶然的“事故”，在中国社会进入体制调整、格局变动的“大变局时代”，任何个人逃不脱利益的权衡与取舍，道德与理想的辉耀，不是净化新闻人道德与职业素养的法宝，更多是一种高层面的追求。借鉴人本心理学家马斯洛的金字塔需求理论，只有当解决了个人最基本的 “生理需求、安全需求”等基本需求后，才可能从更高的理想、道德等层面追求个人自我实现的价值。在这场新闻人的集体堕落中，除了道德、职业伦理，还深刻地展示了行业改革的复杂与紧迫，在一个又一个记者翻身落马、一家又一家媒体冲破底线的背后，是行业监督机制的软弱，是法律制度的缺失，是竞争与退出规则的不完善。而这些更深层次的变革，将从整体上决定新闻人普遍的浅层次需求、人的共同需求，一旦浅层次需求或者人的共同需求得以满足之后，更高层次的理想追求、道德恪守、新闻人的种种需求，才可能获得更为坚实的制度保障。
    新闻人自出生之日起，就浑身写满道义与责任，是历史的记录者，更是历史的推动者，改革势必会逐步推进，环境势必会逐步完善，但，无论是筚路蓝缕的往昔，还是健步而行的未来，新闻人不变的永是——— 报道事实，记录历史，伸张良知与正义！由此，中国新闻人的这场“耻辱”，当为一座警钟，长鸣不已！