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　　想哭就哭

　　经常看到这样一句充满悲悯和激励的话语——— “孩子，灾难必将过去，你要学会坚强！”这自然是一种发自肺腑的心理安慰，目的在于鼓励孩子尽快走出灾难的阴影。然而，置于灾区孩子们同样的环境中去体会，我们又不难发现，对于一个心智还

不成熟的孩子来说，他们并没有太多像成年人一样“化悲痛为力量”的能力。在外界频频传来“要坚强”的善意抚慰中，我们所看到的，或许只是孩子们的强颜欢笑和故作坚强。在这样的坚强表象背后，其实是天性被压抑，纯真被束缚，而这，并不是我们所希望看到的。

　　在灾难之后，眼泪并不代表软弱，眼泪也是一种有效的自我心理疗救。天崩地裂之下，家园坍塌，城市毁灭，亲人逝去……在幸运与不幸之间，在生命与死亡之间，在灾难与救援之间，灾区群众和全国人民心手相连，一起饱受了刻骨铭心的伤痛，累积下深重的悲伤情绪。这，需要一次甚至是无数次的宣泄机会，以释放悲伤的方式去重获坚强。

　　灾区的孩子们需要什么？需要水和食物，需要干净和美丽的衣服，需要尽快恢复上课的美丽校园……可我们也不要忽视和忘记了，灾区的孩子，同时也需要一场无拘无束的放声痛哭，为倒在地震废墟下的亲人、老师和同学，为所有在灾难中殒灭的生命，流下人世间最无邪的泪水。

　　在这样一个同时铭刻着美好祈愿与灾难创痛的特殊日子里，让我们也默默地说一声——— 孩子，如果想哭就哭吧，用你们的眼泪去埋葬所有的阴霾和哀伤；擦干眼泪，在苦难的废墟上重新放飞希望的翅膀。 陈一舟

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　　让儿童像儿童

　　快乐，对儿童比对成人重要。所以，一切对儿童的关怀，都应围绕让他们快乐的主题，并且不可超出他们心智发育的“花季、雨季”。我认为，诸如此类的说法便过于沉重：“这是个复杂的六一儿童节，请孩子们记住，你们在替很多人活着。”（5月30日《京华时报》）。而对于这样的做法，我则非常欣赏：中科院心理研究所发起 “我要爱”动漫心理援助公益活动，以儿童喜闻乐见的方式，将三万册漫画书发往灾区。（5月30日《新京报》）

　　法国思想家卢梭在论教育的 《爱弥儿》中认为，对儿童时期来说，就是“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果子，它们长得既不丰满也不甜美”。爱护儿童，应当让儿童像儿童的样子，不可让儿童像成人的样子。

　　或许，电影《音乐之声》可以给我们启迪：鳏夫特拉普上校，管教自己的一群孩子像训练士兵，如此苛刻压抑了他们的天性、灵气、率真，使他们拘谨、忧郁、闷闷不乐并爱捣乱，这因喜欢自然、活泼开朗得不适合做修女的玛丽亚的到来而改观，她以童心与孩子沟通，用恰当的服饰、游戏、玩耍、野餐、唱歌、舞蹈等令他们的生活充满阳光，营造起他们的乐园。尤值一提的是，《音乐之声》的背景是残酷的战争，但孩子们的故事的基调却洋溢着乐观向上。 祝俊初

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　　关心，不“骚扰”

　　上海市心理咨询行业协会会长王裕如提醒，对灾区的孩子关怀和爱抚是很重要的，但不能强化这种关心，不要“溺爱”，把这些孩子当作另类的人，这种高关注会让他们更加焦虑。（5月29日《解放日报》）

　　“幼吾幼以及人之幼”的传统美德，佐以时代意义的人性辉光，更让人仰视。然而，爱心泛滥尤其失去控制时，对灾区孩子来说未必是好事。如果过度关爱甚至溺爱，把这些孩子当作另类的人，很可能会引起孩子心灵海洋的异常翻动，会让他们更加焦虑，从而给孩子增添新伤。事实上，目前已经出现了这样的例子。

　　提倡不要“溺爱”，不是不爱，而是有智慧的爱。王裕如先生说，要“悄悄的”关注。我以为，那就是把灾区孩子当成自家的孩子关爱。当成自家的孩子，我们就应该关注他们的心理变化，尊重他们的儿童天性，给他们一点自由空间。让他们活在儿童中间，让他们时刻感受到生活的阳光，童年的快乐。这个儿童节，应该有鲜花，有伙伴，有快乐，而不要有闪光灯，不要有太多成人的骚扰。 毛建国

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　　“远离”地震

　　在较长的一段时间里，无论是电视、广播还是报纸，都在全方位地报道地震；无论是街头还是学校，地震的消息总是牵动人心。在地震成为一段时间内报道的主要对象之后，儿童们很难不被地震的消息影响而心平气和。对于灾区或非灾区的孩子来说，地震已经或多或少地影响了他们的身心健康，有些孩子可能会有较严重的心理问题。

　　一场地震，改变了很多。但生活还要继续，“六一”儿童节仍要给孩子们以快乐。我相信，只有快乐才能赶走因地震而带来的郁闷等症状。为了孩子们，请在这一天，不要再让地震的阴影去侵袭他们，让孩子们离悲情远一些，再远一些，让孩子们在没有地震的氛围下好好过一个属于他们的节日，彻底放松，好好快乐。王锦南