新闻背景：日前，在广东外事外贸大学中文学院文秘专业课堂上，老师和学生正如火如荼地商讨如何“打劫银行”，听来毛骨悚然。“学文秘的学生思维没有工科的学生好，这样做主要是锻炼他们的思维。”任课老师表示，这是哈佛大学商学院曾用过的教育手法，并不存在道德方面的问题。

　　“打劫教育”使不

得

　　“淮南为橘，淮北为枳”，任何事物都存在水土不服的“个性”。照搬西方教育手段的前提是要看国情是否与人家相同。致力“打劫教育”的老师强调“打劫教育”是哈佛大学用过的教育手段，其意是将之作为“先进经验”舶来。然而，这位教师忽略了中西方世界观的原点——— 西方的观点是人的原罪说，认为人是充满欲望的动物，天性邪恶；而中国人自古以来的传统观点都是人之初性本善。在认识上的起点不同必然会造成教育方式的不同，所以西方的教育出发点是找出人欲望之根本，“打劫教育”式手段的教育目的是带领学生“探索未知问题”，减少引发犯罪欲望的外部环境；而中国的教育出发点是通过学习过往的事例，总结经验和教训来“解决已知问题”，保持国人纯洁的内心。

　　在中国实行“打劫教育”，无疑是隐性地挖掘埋藏于学生心中的恶之源。如果单纯认为“大学生都是成年人，不会轻易盲从和模仿”，那就大错特错，其实，近年来大学生犯罪事件屡见不鲜，犯罪手段越来越多样。大学生属于素质较高的群体，但毕竟还年轻、不成熟、意志薄弱，加之社会压力巨大，一时糊涂就很容易走向犯罪。因此，学校教育应加强思想道德的正面引导，像这种舶来的“打劫教育”真的使不得啊！ 张成才

　　思维游戏与道德无涉

　　只不过是一种锻炼学生思维的游戏罢了。游戏的参与者就像电影中的演员，当他们进入“打劫银行”这一想像空间时，已经和日常的生活脱离了，并且也遵守着这一想像空间的“游戏规则”。当这一游戏的幻觉被打破，即他们退出游戏之时，他们便又回到了日常生活的轨道，并按照日常生活的规则办事。

　　中国是一个过分“道德化”的国度，国人喜欢将一些与道德无涉的事件上纲上线到“道德”的层面——— 这恰恰正是不道德之处，也折射了我们在道德方面的虚弱和底气不足。正如鲁迅所言，“只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由”。

　　古希腊哲学家普罗塔哥拉曰，“人是万物的尺度”。人们在看待万事万物的时候都是在以“己”这把尺子来量度别人——— 在此意义上，网友对该另类老师的批评只不过是他们自身精神的衰弱和缺乏活力的表征罢了。 李辉

　　谁的神经“打结”了？

　　当我们正痛恨大学课堂古板无趣、教学方法老套无新的时候，“打劫教育”带来了点新的东西。

　　公众讨论的最大焦点，就在于质疑学生写“打劫银行计划书”就意味着学生以后一定会去打劫银行。事实上，打劫银行这样的案例，在国外中小学课堂，早已司空见惯，更别说大学了。再说，大学生都是成年人，都有自己的价值观和行为判断能力，不会轻易盲从和模仿，“道德问题”显然是不存在的。

　　僵化的思想，是思考问题时的最大障碍。老师布置学生写“打劫银行计划书”，突破了学生思维的屏障，学生获得了解决问题能力的提高，难道不是对当前的教育模式一次很好的“反叛”吗？此种西方教学模式，我们不但不应对其抵制，而且应广为借鉴，希冀能够多多益善才对呀。

　　我们习惯性地认为，这种教学方式是哗众取宠，是教唆犯罪，这么想的时候，我们自己的“神经”是否已经打结了呢？ 周祖荣