□陈艳艳

 文章出处：中国社会科学报

   提起以色列，您会想到什么？是漫天黄沙，战火纷飞，还是古老的宗教和包裹严实的中东妇女？2008年秋，我带着同样的好奇来到了这片土地。当持续飞行十多个小时的飞机盘旋在以色列上空，当空乘人员提醒飞机马上降落在特拉维夫国际机场时，透过窗户向下看，没有漫天黄沙，也没有想象中的硝烟战火。夜色中的这片土地显得静谧、柔和而安详，繁星般绚丽的城市夜光，一如世界上任何一座和平之城。

    以色列是个以犹太人为主体的国家，国土面积很小，将近一半是沙漠，人口七百多万，近20%是阿拉伯人，官方语言为希伯来语和阿拉伯语，但英语也通用。地图上的以色列偎依着地中海，狭长得让人感觉瘦弱。就是这样一个国家，虽经历多次中东战争，却仍然发展迅猛。

每个以色列人都是天生的政治家

    初到这里时，除了体会地中海气候的爽朗和灿烂，感受最深的就是以色列人对生活的热情和乐观。尽管这个国家内忧外患，但人民的生活却相对安逸。当然，并不是说以色列人对政治和世界局势不够关注。相反，他们对这些关注得更多。有个谚语说“每个以色列人都是天生的政治家”，因为他们关注政治，也喜欢谈论政治。常常在超市排队结账时，在公交车站等车时，都会听到这些“政治家”的谈论。话题很宽泛，不止是中东局势，美国大选、世界能源、中国外交这些都可以成为很好的谈资。

    以色列另一街头特色是随处可见的士兵。在以色列的街头巷尾，经常可以看到一身戎装的青年，他们训练用的步枪不离身，在喝咖啡、逛街，甚至可能只是在太阳下的长椅上抽根烟，发发呆。这是因为以色列实行全民兵役制，服兵役的青年在周末或节假日都可以回家，所以才会出现这样别致的风景。

    以色列人口组成方面的特色，造就了其各个城市风貌的显著不同。有着三千年历史的圣城耶路撒冷，是犹太教、伊斯兰教和基督教的圣地。这个城市虽然归属权尚无定论，却各大宗教建筑林立，错综复杂。在耶路撒冷，你可以看到一身黑衣，头戴黑色礼帽的正统派犹太教徒；可以见到裹得严实的阿拉伯妇女；也可以见到前来朝圣的基督教徒；当然还有来自世界各地的观光客。这些人聚集在耶路撒冷，尽可能相安无事地奉行着自己的信仰，继续着自己的生活。而在现代化的都市特拉维夫，宗教氛围平淡，更多可见的是穿着单薄、热情洋溢的世俗人士。

万事以学生利益为首要

    现在的特拉维夫是以色列第二大城市，由于耶路撒冷归属权问题，它也成了以色列实际上的首都。“特拉维夫”在希伯来语中的意思是“春天的山丘”。大约100年前，这个城市兴建之初，市民们从犹太经典中借取词汇，给这个建立在地中海畔，和蓝天碧海交相辉映的崭新城市命名为“特拉维夫”，希冀在荒漠的山丘上建立美好的春天。特拉维夫大学就坐落在这个城市的北边。

    特拉维夫大学的学术气氛活泼轻松，真诚自由。大学里除了海外教育学院（Overseas Program）主要用英语授课，大部分课程都是用希伯来语进行。所以外国学生想在这里拿学位，就必须先用至少一年的时间学习希伯来语，然后才能考虑进一步修课的可能。特拉维夫大学课堂气氛轻松和谐。但是，这样的自由并不意味着可以纵容学生不学无术。不管在大学抑或研究所，如果一个学生不能尽到学生的义务，不能完成该完成的学习任务，那么，很快就会接到院系学术委员会的通知，停奖学金或是建议另谋高就。

    刚到这里的时候，导师告诉我这里的学生很优秀，只是过于会享受生活。起初我不理解这句话的意思，直到一学期结束才深有体会。这个大学的学生们虽然术业有专攻，但是业余生活丰富多彩，其中以各种节假日和学生会活动最具代表性。

    以色列由于其宗教、历史、政治等原因，节假日颇多。不仅有传统的新年、住棚节、逾越节和光明节等，还有诸如“大屠杀纪念日”、“独立日”、“战士阵亡纪念日”等特殊节日。再加上每周两天的安息日以及近3个月的暑假，对学生来说，一学期真正上课学习的时间并不长。尽管如此，特拉维夫大学还有个特别的节日——学生节。在学生节这天，中午12点之后全校停课，然后有一系列的学生活动，校园里搭建起商店一条街，各式小商品琳琅满目，校友乐队早早准备好演出的舞台，将学生的狂欢一直持续到午夜。

    假日多对学生来说只是众多福利中的一个。除此之外，学生们还拥有超出想象的自由和民主。学生会虽然和学校管理阶层关系密切，但相对来说比较独立。它协助学校管理学生工作，但是却不全然听从学校安排，而是站在学生一方，万事以学生利益为首要，甚至会为了学生利益跟学校管理阶层抗争。

一个真正的贤哲是热爱学习的

    特拉维夫大学的博士学习分为两个阶段，第一阶段是博士预科时间，一般为一年半到两年。在这段时间内，注册读博士的学生要完成所需的课程学分，最终提交一份论文研究计划。研究计划经学术委员会通过之后，方可进行博士论文的研究和写作。

    由于我在学习语言上浪费了大半年的时间，所以在准备论文研究计划时显得比较仓促和毛躁。导师没有直接批评我的急躁和对学术的功利性态度，而是对我说，“我希望我的学生是为学习而学习，研究自己真正感兴趣的课题，而不是为了学习之外的目的而学习”。她的一席话让我受益匪浅，甚至改变了十几年学生生活的价值观，让我丢弃了那些为分数、成绩和更好的生活而拿学位的思想。

     犹太传统经典《塔木德》中有一段话说，一个真正的贤哲是热爱学习的，哪怕只能吃面包蘸盐，只能睡硬地板，他也可以从学习中得到快乐和满足。我想，这可能是我在这所大学里学到的最好的学问和最高的智慧吧。

                                                         （作者单位：以色列特拉维夫大学人文学院）