.北京：高等教育出版社,2001:21]”。其原因在于“学校体育是以身体练习为其主要内容来进行教学、锻炼、训练的，它要求人体直接参与活动，这是学校体育最本质的特点之一，这个特点决定了体育具有保健功能。因此“强身健体”是学校体育的本质功能[李祥.学校体育学

.北京：高等教育出版社,2001:21] ”。

那述论断到底有何可以质疑和反思的呢？我认为，是把“体育”的功能生搬硬套于“学校体育”的功能，把手段当成了目的。我们来打个简易的例子。我们吃菜是为了什么？我说，是为了吃饭，为了把主食——大米吃下去。所以，我们可以是通过吃菜这个手段来达到吃饭这个目的。然而我们却不能能说吃菜是吃饭的本质功能。吃饭的本质功能是为了生存。

虽然学校体育和体育一样是“以身体练习为其主要内容”的，但是学校体育有其自身的特点。

学校体育可以分为体育教学、课外体育锻炼和课外体育训练三个部分。体育教学（也就是体育课）占主要部分。而恰恰是这一部分，每周只有可怜的2课时。试问，在如此短的时间内能起到“强身健体”的作用吗？这还没有除去课堂上整队、教师讲解、示范的时间。

课外体育锻炼的有名无实则早已是不争的事实。大部分学校对学生的课外体育锻炼缺乏重视，没有计划和措施，更无需谈管理和监督机制。课外体育锻炼似乎永远只是停留在高校体育专业学生的教材之上。

课外体育训练则是面对少数有运动天赋和潜能的学生，在此不需予以讨论。

综上，学生在学校进行的体育活动少之又少，时间、负荷难以对提升他们的体质产生显著影响。学校体育根本担负不起“强身健体”的任务，更勿需说“健康第一”的重担。即使对发展学生的体质有那么一点的帮助，难道就能凭此上升到“本质功能”的地位吗？

 那么学校体育的本质功能应该是什么呢？我认为应是“传播体育文化”。这也是我们学校体育本质功能的“应然”。

如果我们以文化学的角度来观察我们的学校体育，那么我们传授的所有有关体育的知识、技术、技能都归总为体育文化的传授，我们进行的体育教学、课外体育锻炼都是体育文化的实践活动。

学校教给学生运动的技术、技能，让他们掌握之后在学校之外的场所、毕业之后的生活中都能利用这些技术技能进行强身健体、休闲放松。能够流传下来的，富有生命力的运动项目都是人类社会精心创造的文化财富，我们教授这些运动项目的过程就是体育文化传承的过程。这就要求学校体育要开设尽可能多的运动项目，给学生更多的选择余地，满足最广大学生的需求，这也是我们所提倡的终身体育的思想。当然，我们也不能一味迁就学生。学生的心智还在发展，他们对一些运动项目还看不到锻炼的价值和意义，我们有时也需要采取一些硬性的措施和对策来实施某些项目的教学。

学校体育传授体育知识的任务则普遍不受重视，大多数体育教师满足于技术技能教学，对体育知识的传授仅限于体育笔试前的划重点。我们应该从体育文化的角度入手，充分挖掘体育知识的深度和内涵，以此来调动学生的积极性、主动性，丰富他们的体育认知、激发他们的动机、培养他们的情感。最终使学生爱好体育、投身体育。如果能达到这个目的，那我们的学校体育工作者也可感到欣慰了。

然而，我们要清楚，某个事物的功能不是人为规定的，而是由事物自身决定的，不是说没就没，说有就有的。功能的转换要靠实践的改造，这就要求我们各级体育教师从观念转变开始，在教学实施、理论研究中逐步进行。