那天下了班到父母处，父母住在一楼，又是临近大门，所以门口经常有小孩子玩耍。我到父母那里时恰好有一个一岁半左右的男孩在父母家里玩，我进去后，他迎上来，我低下头，伸手和他握了一下，小手好暖和哟！他满脸笑容盛开，马上咧开了小嘴，用那稚嫩的童声说：伯伯好！我再次给予鼓励，蹲下身子，用嘴在他的额头上亲吻一下，他，立马张开双臂，拥抱我。我把他抱起来，让后轻轻地抛起来，当我再次接到他时，他头恰好与我的面部接近，然后他用粉嘟嘟的带着微热的嘴也亲在我的额头上，这时，室内的五、六个人笑成一团，这个孩子太可爱了。
    这一系列的动作的背后，渗透着孩子的欲求被满足后的快乐。孩子就是这么简单，只要你给予一点的鼓励或者奖赏就会获得极大的满足，这样的满足之后是满心的欢喜。
    孩子的幸福感是非常的容易满足，原因很简单，他们内心没有过多的东西，一个简单的拥抱、一个亲吻、一枚巧克力或者是一个棒棒糖；有时是一次河边的漫步或者是一个牵手都会让孩子获得满心的欢喜，他们马上把笑容绽放于面部，而这稚嫩的欢喜又会感染周围的成人，这是天伦之乐的基本情景。
    孩子的快乐是简单！成人们失却了很多的欢愉，不是因为成熟，是因为心中太满！内心里装了太多的东西。
人们在接触中学会了比较。很多人就是在比较中逐步丧失了快乐的源泉！攀比的结果是把自己的放在一个个可比甚至不可比的窘局中。和同学比、和战友比、和老乡比、和邻居比、合同是比甚至和街上看到的某个不相干的人比；比房子、比车子、比衣着、比花钱，无处不在比较，在比较中丧失了自我，在比较中累积烦恼与忧愁；有人甚至在比较中扭曲自己的灵魂，为了攀比，丧失做人的起码的尊严。以至于有人因为攀比把自己送进了监狱。
我无意做一个道德上的卫道士。持着批评的眼光来看待周围的朋友。但是看到周遭的一些人因此而烦恼确实感到实在是大可不必。
    卢梭在《社会契约论》中开纵明意的一句话就是：“人士生而自由的，但无往不在枷锁之中”，这里的枷锁，不仅仅是社会规范与法律的条款，更多地也包含着道德的约束与对贪念遏制。人非生而平等的，我们本来在一个社会上就不平等。若要一味地去追求所谓的平等与平衡，享受我们只能望其项背的人的生活，必然是自寻烦恼。
    我就是一个出生于中原地带的一个偏远村落的孩子，而有人一出生就是“官一代”家族，并且是显赫的望族。我们从小就接受的不是同等的教育与社交环境。我们走向社会之后获得的社交范围与圈层是有巨大的差异的。我不会去强求自己获得更多的东西，我只要根据自己的能力，活的在当下，活出尊严就是我最大的幸福！
    过简单的生活，享受最大的幸福！