我与书法的“不解之缘”
写在前面的话
记得12岁那年,父亲让我写春联。那时,如其说是“写”,倒不如说是颤颤巍巍的“涂”。不过,也就是这个“涂”,让我对业余习书一发不可收。打那以后,每每看到自己喜欢的字,都要反复揣摩。17岁那年,我回乡务农。当时农村的宣传活动搞得如火如荼。根据生产队的安排,农田的坎都要铲平,写上宣传标语。于是乎,家乡的田坎便成了我习书的“纸”,石灰变成了“墨”……18岁那年,我来到龙岗小学担任民办教师,学校的墙报、黑板报又成了我习书的“用武之地”;学校订阅报刊上的各种书体字,自然成为我习书的好“字帖”。
1973年12月,我光荣地走进了人民解放军大学校。从仙游到福州,从梅山到厦门;从连队到机关,再从机关到基层,我习书的机会更多了。每到一个新的城市,新的
地方,每次逛街闲走,我的第一件事,就是看看街头巷尾的招牌、匾额,遇上自己欣赏
的字,总要驻足不前,反复学习,用手临摹;第二件事就是到新华书店,免费欣赏名人字帖,有时也买上一两本,作为学习临摹的范本。当然,更让我难忘的是,2013年来到京城后,国博、军博、首博,荣宝斋,中国美术馆、国家图书馆、国家画院、书画频道美术馆、中华世纪坛,等等,这些让人敬仰的艺术殿堂,走进了我的视野,我成了这里的“常客”。可以说,那里有书画大展,那里就有我的身影。虽说不上是见多识广,倒也使自己的视野更开阔了,习书的路更清晰了……
这便是我的业余习书之路。
(熊六扬)
八、“书论” :
鄙人以为,书法学习(赏析)应主要从以下几个方面进行:
1、规范。取法乎上,书法学习,尤其是行草书学习,必须从“二王”中来。这是书法的根基。
2、力度。“力透纸背”,这是古人对书法力度的赞誉,也是书法人之努力方向。
3、和谐(对立统一)。在总体架构上,书法应具有古建筑物的协调与美感;应具有音乐作品的跳跃感。在具体操作上:一是在用墨上应浓淡、枯湿有度;二是在运笔上应快慢、粗细有节;三是在结体上,方圆曲直,折转纵横,犹如排兵布阵。
4、气势。应具有感染力、震撼力。
5、特色。字如其人。书法的差异在于书法人的阅历、学识、性格、情感、品行与气质;在于书法人的价值观、审美观。因此,书法要靠“学”与"练",更要靠"悟"与"修"。
以上仅是鄙人学书的一孔之见。
余之学书刚刚起步,有志终其一生。
(熊六扬)
鄙人以为,书法学习(赏析)应主要从以下几个方面进行:
规范。取法乎上,书法学习,尤其是行草书学习,必须从“二王”中来。这是书法的根基。
力度。“力透纸背”,这是古人对书法力度的赞誉,也是书法人之努力方向。
和谐(对立统一)。在总体架构上,书法应具有古建筑物的协调与美感;应具有音乐作品的跳跃感。在具体操作上:一是在用墨上应浓淡、枯湿有度;二是在运笔上应快慢、粗细有节;三是在结体上,方圆曲直,折转纵横,犹如排兵布阵。
气势。应具有感染力、震撼力。
特色。字如其人。书法的差异在于书法人的阅历、学识、性格、情感、品行与气质;在于书法人的价值观、审美观。因此,书法要靠“学”与"练",更要靠"悟"与"修"。
以上仅是鄙人学书的一孔之见。
余之学书刚刚起步,有志终其一生。在自我欣赏自我否定中前行(癸卯春日熊六扬并书)
鄙人以为,书法学习(赏析)应主要从以下几个方面进行:
规范。取法乎上,书法学习,尤其是行草书学习,必须从“二王”中来。这是书法的根基。
力度。“力透纸背”,这是古人对书法力度的赞誉,也是书法人之努力方向。
和谐(对立统一)。在总体架构上,书法应具有古建筑物的协调与美感;应具有音乐作品的跳跃感。在具体操作上:一是在用墨上应浓淡、枯湿有度;二是在运笔上应快慢、粗细有节;三是在结体上,方圆曲直,折转纵横,犹如排兵布阵。
具有古建筑物的协调与美感;应具有音乐作品的跳跃感。在具体操作上:一是在用墨上应浓淡、枯湿有度;二是在运笔上应快慢、粗细有节;三是在结体上,方圆曲直,折转纵横,犹如排兵布阵。
气势。应具有感染力、震撼力。
特色。字如其人。书法的差异在于书法人的阅历、学识、性格、情感、品行与气质;在于书法人的价值观、审美观。因此,书法要靠“学”与"练",更要靠"悟"与"修"。
以上仅是鄙人学书的一孔之见。
余之学书刚刚起步,有志终其一生。在自我欣赏自我否定中前行(癸卯春日熊六扬并书)
从二王中来……
架构……
一孔之见……
九:微博阅读超一万的书法小“魔方”:
书法小“魔方”
书法小“魔方”
书法小“魔方”
书法小“魔方”
书法小“魔方”
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