张梓林

    胡缵宗(公元1480——1560年)，字世甫，号可泉，又号鸟鼠山人，明代陕西布政使司巩昌府秦安县(今甘肃天水市秦安县)人。明武宗正德三年(公元1508年)中进士，为三甲第一名探花。历仕知州、知府、布政使司左参政、布政使、右副都御使、巡抚等职。是集廉吏、循吏、学者、诗人、书法家于一身的英杰人物，《明诗选》、《明史》、《四库全书》中其作品皆可见到，声名闻于大江南北。其书法刚健遒劲，酣畅淋漓，早年行草有拓片传世，今已绝少，墨迹更属罕见。天水伏羲庙有“與天地準”匾，江苏镇江有“海不扬波”刻石，山东曲阜孔庙第一坊有“金声玉振”匾皆为行楷。而其篆书更若凤毛麟角，全国现仅见于江苏苏州虎丘山上“千人坐”三字石崖题刻。

    虎丘山千人坐之来历颇为神奇，据传，晋代高僧竺道生(355——434)是“道震西域，名被东国”的中国佛教四大翻译家鸠摩罗什(344——413)的弟子，人称生公，《高僧传》卷十称他“隽思奇拔”、“神气清穆”、“潜思日久，彻悟言外”，倡导顿悟成佛说，为禅宗思想之先驱。旧学以为邪说，讥愤滋甚，遂显大众，摈而遣之，拂衣而游，初投吴之虎丘山，旬日之中，学徒数百。曾在此讲经说法，下有千人列坐听讲，故名。宋代诗人范成大《千人坐》诗云：“听经人散藓花深，千古谁能更赏音?只好岸巾披鹤氅，风清月白坐弹琴。”即吟此典。又有一说云，吴王阖闾墓筑成后，吴王夫差怕工匠泄露墓内机关秘密，便以邀请曾参加筑墓的一千多工匠来此石上饮酒看鹤舞之名，将他们全部杀死灭口，血浸渍渗透，与岩石相融合，日久不褪，因称之为“千人石”。“千人坐”题刻乃是胡都堂任苏州太守时所题，落款为“天水胡缵宗”。另外胡缵宗于明嘉靖四年(1525年)在虎丘上还修建了“悟石轩”(旧名得泉楼)。清吴伟业《悟石轩》咏曰：“筑居缥缈比良常，有客逢僧话石廊。仙石共参惟此石，白莲花发定中香。”“千人坐”旁边“生公讲台”四字为唐代李阳冰所书。李阳冰工于小篆，为唐代之冠。时人请颜真卿书墓碑，必请李阳冰题其额。《宣和书谱》云：“有唐三百年以篆称者，唯阳冰独步。”胡公篆书置于其旁，真可谓日月同辉将遇良才，令人叹为观止。

2008-6-7《天水晚报》