信仰就是一种爱情（节选）

                                                                           华姿

在昨晚的电话里，女友跟我开玩笑，说：那你呢，你还需要爱情吗？

我也笑着回答：不需要。因为我爱上帝。爱上帝就足够了。我不再需要别的爱情。

爱情其实就是一种缺乏,也是一种透过他人来爱自己的利己主义。倘若我从造物主的爱里已经获得弥补，也就是说，我不再缺乏了，看永恒的眼光使我不再只是眷恋眼前的事物，更不再只是依赖这世界的某个异性，我已然满足，所以我不需要你所说的那种爱情了。

但这并不是说我要放弃我现有的生活，而是说作为一个人，我不再只靠这个活着。

其实，信仰就是一种爱情。首先是造物主对受造物的爱，然后是受造物对造物主的爱。也就是说，神爱人在先，人爱神在后。造物主以爱创造我们，我们以爱回应造物主。就是这样一种爱情，一种超越理性超越经验的爱情。

在这种爱情中，天堂降临，我们超越有限的现世，或眼前的境遇，抵达一个无限之境，或光芒之所在——其实是抵达上帝自己。用布罗茨基的话来说，便是：“爱情就本质而言，就是无穷对于有穷的一种态度，对这一态度的颠倒，便构成了信仰或诗歌。”

一个人爱上帝不需要什么条件，被上帝所爱也不需要什么条件——不需要你有多美丽、多富有，或是多有权势。你只要愿意就行了。所以，我从未担心有一天我会失去他——从未担心我会失去这份爱情，被他抛弃。即便有一天，我失去了一切，一无所有，流落在这个世界的某处，成为一个卑贱的乞丐，蓬头垢面，被这个世界轻看、忽视，甚至弃绝。但我仍然拥有他。我不仅拥有他，也属于他。

事实上，在每一次令人心碎的痛苦里，上帝都在与我们一同心碎。他在忧愁中分担我们的哀伤。在怜悯中拯救我们脱离那个幽深的苦境。在爱中与我们同在。

因为升到高天的基督，仍旧是降到地上的那个基督。在地上行走的基督曾经怎样地怜爱众人，寻找罪人，怎样地安慰受苦的人，医治受伤的人，怎样地接纳被世界唾弃的男子和女子，那么，在此时、此刻、此地，天上的基督也是如此。

当我终于领悟到这一点，在寒夜的黑暗中，冷寂的心就会突然温暖起来，空虚的心也会突然充盈起来。虽然在岁月的落尘里，这颗心，就像足球场上的那个门，无论踢进多少个球，它都是个空洞。

环顾四周，不管此时我正在遭受怎样的创痛和打击，或是蜷缩在世界的一角，被凛冽的风吹得瑟瑟颤抖，我都晓得，我不是一无所有——我仍然拥有他，我也不是孤身一人——我也属于他。

哦，如果我已然听见他说：“凡劳苦担重担的，都可以到我这里来，我就让你们得享安息。”我又怎能认为自己一无所有，或是孑然一身呢？又怎能想：这个世界欺骗了我、辜负了我，众人都不爱我呢？

…… 

我说信仰是一种爱情。只要你愿意，你肯，你就可以毫无阻碍地来到上帝面前。但是，这并不意味着上帝是没有原则和标准的。因为，他除了是爱的上帝，还是圣洁和公义的上帝。所以，倘然我们要来到他的面前，与他和好，那么，我们也必须圣洁。也就是说，我们不能利用上帝的宽容，一边享用他的恩典，一边仍在罪中流连。

哦，这就好比，你若要跟一个人结婚，你就必须结束其他的感情。你若要跟上帝建立亲密的关系，你也必须结束有罪的生活。

所以耶稣说：我不定你的罪。但从今以后，不要再犯罪了。

                                                                  2008年7月