人生在世，往往会被外相迷惑，困于成败，迷于名利，陷于得失。所谓觉醒，就是见自己，见天地，见众生。打破外在虚相，提升内在境界。觉醒的程度不同，达到的境界就不同，人生命运也会不同。 

 《道德经》言：“知不知，尚矣；不知知，病也。”大意指，知道自己的无知，是明智的；不知道自身的无知，是愚昧的。能够发现自己的身心弱点，发现别人的可取之处，不断自我反省，不断自我修正和疗愈，从而突破小我，走向觉醒。写天下第一行书《兰亭序》的王羲之，就是一个善于发现和借鉴别人长处的人，他在读帖中发现东汉书法家张芝写的字，透着沉稳平静之气，比照自省中发现自己练习时，总是心浮气躁，急于求成。 

《道德经》：“孔德之容，惟道是从。”有大智慧，洞悉大道的人，都是顺应自然，遵循人的本性做事。如果知道天地的广阔，自然道法的玄妙，就不会一意孤行，做出违背常理偏离大道的事，让自己陷入困境。“不知常，妄作凶”，“物来顺应，未来不迎，当下不杂，既往不恋。”人生之事，总是难以预测，与其执着改变，不如顺其自然。

心理学家卡尔·荣格说：“向外看的人，梦游；向内看的人，觉醒。”向外追求，便会被欲望支配，浑浑噩噩。觉醒的本质，就是向内求，每个人都本自具足，相信自己，才是真正的清醒。