清朝大才子纪晓岚的门生盛时彦为纪晓岚的《阅微草堂笔记》作序时，对“道”的论述，最为简洁、生动。他说：“夫道，岂深隐莫测，秘密不传，如佛家之心印，道家之口诀哉！万事当然之理，是即道矣。”通俗地说，道就是正确的方法；道就是真理。

《增广贤文》中说：“君子爱财取之以道”。意思是说：道德品质高尚的人也喜欢钱财，但必须要通过正当的手段而获取。这个“道”，就是正当的手段。  

兵家之祖的孙武在他的《孙子兵法·计篇》里说：“···故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也。”

孔子表示，自己不懂得道，却始终在寻道、谋道、问道。他说：“朝闻道，夕死可矣”。意思是：“只要早晨弄清楚了道，傍晚就死了也是死得其所。”他还说：“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”。意思是，“君子只用心求道而不费心思去求衣食。君子只担忧学不到道，而不担忧自己贫穷。”

老子把“道”上升到了哲学的高度，他说：“大道无形，生育天地；大道有形，长育万物。吾不其名，强名曰道”。大意是说，“这个大道是无形无象，看不见，摸不着，闻不到的，但它却生育了大地，使日月运行，使万物生长。我很有限，弄不懂其中的奥秘，只好称它为道。”

古书中关于“道”的论述很多，比如《孝经》、《增广贤文》、《女儿经》等等，都是讲人与人和谐、人与天和谐、人与地和谐的道理，老者常常讲的“人在做天在看”大概就是“天人合一”“道法自然”吧！