佛菩萨以女性形象现于人世的，不仅有端庄的，也有妖野的。这尊雕像：人性，太人性了。

 

 贵阳弘福寺外面路旁。沿路应景有各色佛菩萨像。男青年看见她，很是欢喜，神色希冀。胆子大的到她身旁和她亲近。菩萨住世，应世随缘。她是青年男子的福报。

  这两天提起多元文化共生，想起以前在贵州的一些观感，可惜很多照片遗失了。弘福寺有佛道双修的倾向，庙里有财神殿，赵公明、关公都在。财神关乎民众生计，信徒把他们和佛菩萨供奉在一起，都是祈福的意思。也可以说，他们几位神明比肩而在，则是协助赐福于人。吉林市一个庙则把孔子释迦牟和老君并立，显三教合流。

  每个庙供奉那些神明，看当时当地信徒的感受了。长春伪满皇宫供奉关公，满族人很早就信奉关公了，不过清兵也相信他们打葛尔丹时关老爷显圣。中国人胸怀不拘谨，另一方面，也多显实用性，或基本的生存意志。

闲暇生艺术。和尚们把两棵树的树枝接在一起了。恋爱中人喜欢到这两棵树下。一种可能是：和尚也浪漫。吾意：为接引众生，其法门可大行方便。

 遵义城凤凰山的景观很特别。山不大，一侧有“红军坟”。坟的碑文有一个词：“红军菩萨”。这是遵义民众对这只军队的认识。红军进入遵义，伤寒流行，红军卫生员免费治疗。后来红军撤走，遵义人有病无钱时，就到红军坟祈祷。从“红军菩萨”这个认识，可以推测当时遵义人的信仰之持守，还不是以共产主义乃人类历史的真理为前提的。我也敢推测，现在遵义人信奉共产党，也无须通过堂而皇之的思想教育的手续。

凤凰山的路灯，就是红军帽子上的五角星那个形状。很美。山的另一侧有座佛教庙宇，庙门前就是闪闪红星在照耀。很刺激的反差。不过庙门前的居民还是面色安详，悠闲自在。我去的时候，还有一只大黑狗，懒洋洋的趴在门口，咪视了我一会儿。

 这里借用一个网友的照片。换个角度能看见好几个。刚才查一下，凤凰山景观路灯改造了，不知详情了。

 弘福寺位于贵阳市黔灵山，为贵州首刹,建于1672年(清康熙11年)。佛法为临济一系之正宗。