加载中…河南潢川：孕育了五千“黄埔”热血青年的抗战名城与天下黄姓的发源地|静思斋
(2025-10-30 20:10:15)
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全国重点文物保护单位黄国故城潢川古迹战干二团第五战区抗敌青年军团 |
分类： 文保寻踪 |
寻访全国重点文物保护单位系列游记第209篇：河南潢川黄国故城
题记：抗战雄声双城响，春秋古国黄姓源
寻访时间：2025年10月17、18日
本文系静思斋·于岳原创，转载请注明出处！谢谢！
一、到潢川去
抗战军兴，国民政府军事委员会为了培养军政干部充实基层力量，除在全国各地广设军分校之外，亦组建了战时工作干部训练团（简称战干团），大量招收爱国青年，施以短期训练（偏重于政治训练）后分发工作。战干一团于1938年3月1日在武汉正式成立，后陆续又在河南、江西、陕西组建了战干二、三、四团，团长均由常凯申委员长兼任。
战干团的毕业生数以万计，在抗战胜利后经过“积极争取”，他们最终得以比叙黄埔X期政治科学籍，故亦属我编纂黄埔名录之范畴。这其中，战干一、三、四团皆由中央嫡系人马主办，唯有战干二团系由桂系的第五战区抗敌青年军团改称，人数号曰五千，存世史料文物却极为罕见，一直以来我对其了解甚少，编纂名录也根本无从谈起。直到去年，我从台湾购得一册《抗敌青年军团五十周年纪念特刊》（以下简称纪念特刊），书中虽不出意料的并无完整名录收录，但我却得以通过百余位亲历者的回忆文章，了解到了许多珍贵的历史细节（与大陆这边的《抗敌青年军团》一书视角是大不相同的），收获颇多。对于战干二团的名录，也总算实现了“零的突破”。
（关于第五战区抗敌青年军团/战干二团的详细历史，我打算以后另作一篇专文，便不在此篇游记中过多展开了。）
1937年底，第五战区抗敌青年军团成立于徐州，大约在1938年1月初，该团从徐州乘火车出发，自陇海路转平汉路到信阳，然后徒步行军抵达潢川，在这里度过了近半年的时光，一时间，雄壮的救亡歌声响彻潢川的街头巷尾。在这些同学的回忆文章中，对徐州多只是轻描淡写，而深情感怀潢川的文字却比比皆是。
著名女作家谢冰莹亦曾在《第五战区抗敌青年军团巡礼》一文中，对当时在潢川的经历有一番颇为细腻的记叙：“离开青年团之后，信步到东门，发现城河对岸，又是一座毗连着的城圈，这是不常见的一个奇迹。原来这两个潢川城，是用一座长桥联络起来的，很像一个吕字的篆书……两岸城墙上面贴满了抗战的标语和壁报，街上来来往往尽是武装的男女青年，在这都反映出‘民族复兴’的新气象来。这是第五战区给我第一个深刻的印象，值得我永远怀念的。”
图片引自“潢川在线”
后来我还真在网上找到了古城的舆图一观，再加上纪念特刊中描绘的那些画面，不禁令我悠然神往，数月之前即已动了去潢川采风的念头。我最初打算像去年重走黄埔军校洛阳分校西迁路那般，循徐州→开封→郑州→信阳→潢川原路复刻，但这次仅挤出来三天时间，真要这样走法，恐怕会把许多时间白白消耗在路上而降低深度，便退而求其次，只以信阳、潢川为目的地。前篇所写的光山，则是根据天气、交通状况即兴增加的半日行程。当天傍晚，我已由光山抵达潢川了，事见：河南光山：司马光的“光”与邓颖超从未回过的“家乡”|静思斋
二、潢川旧事
为了能更好领略潢川“双城”的风情，我特意选择了一家滨河的酒店下榻，与地标性建筑“望河楼”距离极近。潢川给我的感觉要比光山热闹繁华不少，毕竟这里曾是豫东南的区域中心&第一大城：潢川旧名光州，清代为直隶州，领光山诸县，而信阳只是汝宁府下辖的散州（不领县），若论行政地位，当时的光州还胜过信阳州一头呢！
潢川的历史相当悠久，但地名却很“年轻”，直到民国时期撤州设县，才因潢河而得名。其“双城”的格局始于南宋，复经明代大规模营建而最终定型（正德年间增筑砖包城墙），如今所见的这段潢河河道恐怕也并非“纯天然的”。古代这种双城垣隔河相望的情形纵非孤例，大约也是挺独特，只可惜这般景象如今已无法一睹为快了。
1938年9月，就在抗敌青年军团刚毕业没多久，日军即进犯潢川，我军第59军（张自忠部）倚城坚守十二日，城墙颇受炮火损伤，此战为武汉保卫战外围之役。潢川短暂沦陷两个月后日军撤离，时任县长李庚白于1939年组织大量人力将城墙全部拆除，理由竟是担心潢川假如再次沦陷，城墙会成为日军的凭恃！所以纪念特刊中留下的那些文字，几乎成为潢川古城墙最后的写照，迟来一年便无此光景。
谢冰莹提到的桥应该是镇潢桥，在很长一段时间里，这是连接南北双城的唯一孔道。此桥（或说古代连接双城的桥）最初类似于简易的浮桥，直到明代才改为石墩木板桥，论建筑工艺与稳固程度，似与前篇所写的永济桥相距甚远，不过镇潢桥的地理优势凸显，民国时期桥上曾是一条非常繁华的“商业街”。解放后镇潢桥改为水泥桥面，大概是原根基不太行，新工程品质也不甚高，以致不能通车，只可人行，在2003年时，这一数百年来潢川的重要地标竟被拆除了（经查镇潢桥为潢川县级文物保护单位）！
其实在上世纪三十年代，潢川是有两座桥的，除“老古董”镇潢桥之外，还有一座潢川大桥（即新潢桥，现又名兴潢桥）。新潢桥建成于1935年，设计师名叫赵慎枢（河南禹县人，曾任河南大学教授），我想它可能是当年通车的汴粤干线上的公路桥。新潢桥据说在1938年被日军飞机炸毁，具体月份一时不详，但从日军画报中刊载的1938年9月的潢川航拍照片来看，河面上只见镇潢桥，不排除是新潢桥并没有进入到画面之中（假如照片右下角那条路就是干线公路的话...毕竟河面全无痕迹也不太科学），但如此一来，原先的两桥显然就不是现在这种相距约百米的位置关系了。
三、寻迹“双城”
我在酒店放下行囊略事修整，即在暮色中冒雨外出寻迹，首先便来到了2023年原址复建的“镇潢桥”——现在它是一座玻璃桥了，名字也改成了“振潢桥”，音虽同但意思截然不同。振潢桥就在望河楼下面不远，黑黢黢的一片几无行人，大约也不会再有昔日之盛况，而两边的兴潢桥与航空大桥倒是车水马龙、流光溢彩的。站在桥上望南北，由于城垣已作古，我完全无法再品味出期待中的“呂”字之间的那种奇妙之感。噫！潢川“泯然众城矣”……
新“振潢桥”与望河楼
一抹淡淡的忧伤涌上心头，我未着急过河，先上去到望河楼探了探路。这幢颇为洋气的砖石建筑是1932由国军上将张钫倡建，曾作为图书馆，是民国时期潢川重要的文化场所，现为省保（抗战教育工作宣讲团旧址），并设有潢川县抗日战争纪念馆，原本是我此来潢川最重要的目的地之一（我尤其想了解这个宣讲团与抗敌青年军团之间是否存在渊源，抗敌青年军团是否在此活动过）。然而从河边一上来就看到了施工隔离板，在搞什么“消防通道改造”，我亦很快就从旁边的小店确认了望河楼不开放的现实（网上未见任何官方告示），不由更添失望。
从兴潢桥过桥到南城，胡乱吃了点晚饭，继续消食闲逛。旧时潢川北城为政治文化中心（各种衙门多设在北城），相对更为发达，南城则为居民区，这种城市格局似乎也延续到了当代。在光鲜亮丽的沿街铺面背后，便是昏暗破败的老街巷。那晚月黑风高…我凭借着手机的微光与导航从磨盘街走到了“小南海”，鞋早已被路面坑坑洼洼的积水搞得湿无可恋。这里原是南城的一处胜境，一汪清澈的小“湖”旁，曾环绕着许多寺庙、会馆，如今尚存的仅有清真寺（省保）、观音禅寺、三义观（山陕会馆，省保）。抗敌青年军团到潢川不久后，曾重新分科编队，第四大队（军事大队）即分驻小南海一带，上述这些地方（清真寺大概除外）加上第一小学那里，大约都曾是他们的驻地。
此时周边一片黑灯瞎火，唯闻滴滴雨声，大致摸清情况之后，我决定第二天上午再来。北行数百米走到前面一条巷子，才终于看到了些许人气，这条宽仅约五米的石板路，名叫“中大街”…在两盏“气死风”的映照之下，斑驳的路面呈现出冷暖各半的色调，然左右更多深邃的门户或分岔路则一眼看不清尽头。置身其中，恍惚间像是穿越回到数十年前——在城市的剧变中，别处多已无旧貌，然时光在南城的深巷中似乎静止了下来，竟让我意外收获了一些在镇潢桥上不曾找到的感觉。
沿中大街一直走到西口，过航空大桥回到北城，沿河倒是有一段新建的城墙。此时雨势见歇，云开月明，从门洞再下到河边，但见潢河之水缓缓流淌，水面上倒映着大桥的霓虹色彩，斜风细雨飘下，微起阵阵涟漪。当日在凛冽的深秋中独行已久，暂歇于此间，忽感些许旖旎之气，我素来喜欢这种有天然河流的城市气韵（户口所在地偏生没有），一时颇有些沉醉而不思归了。
当年抗敌青年军团的团部及大部分同学是在北城，其驻地有文庙、武衙门（大概是在信阳艺术职业学院潢川南校区那一带）、淮南中学（西大街原潢川县人武部，现在不知道是哪）、民众戏院等。七八十年代的文史资料中尚有一些关于这些地名的记载，并备注了当时的地址，然而在近一二十年的海量网络信息中，那些七八十年代的地址很多反倒完全无迹可寻。我唯一能确定“文庙”是在县委大院里，翌日早起便先到县委门口游荡了一圈，当然我是进不去的，里面是否还有老建筑不得而知。
望河楼是没必要再去了，我复经航空大桥到小南海“故地重游”了一番，静谧仍如昨夜。此时环湖景致已一览无余，三义观前也拦着望河楼同款隔离板，转到后面才知道其实就剩了这半拉门面，所谓省保大概只是后面那俩铁旗杆，清真寺则也是前后大门紧锁着。
八十多年过后，五千热血青年的嘹亮歌声已终不可闻。回首抗敌青年军团在潢川，将抗战的星星火种从这里燃遍了神州大地，在历史中留下了光辉的一笔，从这个角度来说，潢川亦可谓“抗战名城”矣！然如今的潢川还能找到他们留下的痕迹吗，这段往事又还有多少人知悉？
1938年抗敌青年军团在潢川
四、春秋古国
潢川城内的文物古迹，貌似在“破四旧”中损失惨烈，如今仅有国保一处，是在县城西北十余里的黄国故城遗址。其虽已开发为“景区”，距离也不算多远，然并无公交可达（哦，如果从汽车站坐公交到隆古乡的路口再步行两公里那是可以的），只好打车前来。司机对我来这“旅游”倍感稀奇，说本地人都很少有人来，并告知很可能会不开门，我心说这不是24小时开放的免费景点吗？
黄国是春秋时期淮上的一个小诸侯国（子爵），据说起源于东夷，在夏商两代又被称为“黄夷”，为少昊后裔，嬴姓。黄国的历史可能长达千年，但只在史籍中留下了很少几条碎片化记载，其中最牛逼的经历，大概是在楚国开始崛起、争霸之际表示不服，与周边一众小国结盟抗楚，并联络了远方的齐国做后盾。但最终的结果很遗憾，这些小国被楚国一一拿下，黄国国君也“从容做楚囚”了。不过眼前的这座黄国故都，之后应该还作为城址沿用了很久，八百多年后三国魏设弋阳郡/县，郡/县治仍在这里（西晋名将杜预《集解》注曰：黄国，今弋阳县），直到北齐时迁潢川县今址后乃废（距今约1500年）。所以严格来说这里其实也不仅仅是黄国故城。
如今这里还真是挺偏僻的说，不过公路倒是修到了传说中的“黄君台”下面。登台前行不远便是博物馆区域，只见两边的条幅写着“弘扬黄国文化，重振黄国雄风”，这后半句看得我有些忍俊不禁。黄国有何雄风？某倒是要去博物馆里领略领略。开着的小门本让我觉得此行顺利，然而进到里头发现，那恢弘得堪比故宫保和殿的博物馆建筑，却是门窗紧锁着（我能想到的唯二原因是为了省电省人力）。在“宫墙”里东西南北走满了一大圈（还好把角的WC是开着的…），周围万籁俱寂，丝毫未见人影，更有一种方圆几里没有活人的感觉，这好歹还是周末呢。但当我回到那小门时，它竟然已经被合上了！然我仍未发现到底哪能“藏”着人，忽然脖颈一凉，有了一种“鬼吹灯”的感觉...
既无法找到人问询开馆之事，也便罢了，看路牌指示旁边还有个春申君黄歇墓（显然不会是古迹），便去拜了一拜。话说春秋时的国战，看起来还比较“文明”，不至于搞得人家亡国灭种。黄人被灭国后即以国名为氏，后裔在楚地开枝散叶，过得似乎挺不错，几百年后还出了如黄歇这般在楚国呼风唤雨的大人物。后来黄姓逐渐繁衍为天下大姓（如今全国三千多万，排名高居第7），但凡“主流正宗”者，根源皆出此地，这倒真是黄国祖先自己都想不到的雄风。
在潢川迭吃闭门羹的经历，让我终是难以按捺愤懑与失望的情绪（相比之下，人家光山文旅就搞得挺积极主动的），再无雅兴跑去泥泞的田间寻访夯土城墙遗迹。午间打车回到汽车站，正好碰到去信阳的车还有两分钟发车，当即决定登车走人（原本我是买了晚上七点多的火车），这次随机应变倒是使之后的鸡公山之旅变得更为充裕，还挤出了一点时间去信阳博物馆看到了黄国青铜器，也算是失之东隅，收之桑榆了。
信阳博物馆藏黄夫人壶（春秋，光山宝相寺出土）
本篇写的最后，我忽然想到一个问题：潢川这个地名与黄国是否有渊源呢？经过一番查考，我觉得不算直接。因为在黄国灭亡后，两千多年来当地并未出现过带有黄字（包括huáng音）的县及以上级别的地名，直到民国时期才“突兀”地改光州为潢川。潢川则是因潢河得名，而潢河也是清代才改的“新”名字，其古称黄水，改名大概是为了避免与黄河重名。而据《水经注》所载，黄水得名大概是因为源自黄武山（今名黄毛尖山，在新县，为豫鄂两省之分界），但黄武山的由来目前不得而知，结合周边的湖北黄冈黄陂这些地名，这些“黄”的密集分布恐怕未必全是巧合。若从这个角度来看，潢川这个名字的源头，或许真与黄国存在着某种关联呢。
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