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上海女白领在寺庙的极乐生活

(2015-10-22 08:22:50)
标签:

佛学

时评

吴永麟

情感

分类: 评论天下

此次短期出家通过网站系统报名,在报满108人后,报名即刻停止。但报名人数仍远超过限额,为此寺院特地开通了预约报名链接,超额的报名者可预约下一期活动。寺院禅堂容量有限,接待108名学员已是极限。慧弘法师说,短期出家的报名不限男女,但考虑到安全性,报名者的年龄段限定为20-60岁,从已确认的报名者信息看,性别方面女士居多;年龄方面,最大者已年过五旬;职业方面,则多为企业白领。(《澎湃新闻》10-13

 上海女白领在寺庙的极乐生活

从已确认的报名者信息看,性别方面女士居多。

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上海女白领在寺庙的极乐生活

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对此,笔者在此谈谈个人的几点看法。

一、过一种出世的生活,可以增长人生的智慧。据悉,10月,玉佛禅寺活动继续升级,推出为期一周的 佛门僧人生活体验营,让更多受众体验僧人的生活。活动项目保留经典的禅修,另外增设剃度、受戒、早晚课诵、出坡(劳动)、拜钟、抄经、禅茶、慈善讲座、托钵(化缘)等。笔者认为,这一种佛教的生活,可以获得空灵的意境,可以空掉现代人心灵的垃圾、烦嚣与苦恼,这种生活是人生的一种放下、反思,知性的增长。

二、止语的生活,可以让人获得空灵的体验。据慧弘法师介绍,“玉佛问禅”共办了12期,观察下来,学员中最难统一的就是早起及没收手机。所以,此次短暂出家不会7天全程没收手机,但在所有的体验环节中,全程止语,并要求学员将手机留在寮房(房间),不会强制收走,但如果在殿堂和禅堂发现学员用手机,会立即没收并训诫。目的是保证活动中学员不会拿出手机拍摄,影响佛堂庄重,干扰体验。

三、托钵乞食让人学习和接受世间的善念。据悉,期出家”的最后一日,108名学员将在约30名玉佛禅寺法师的带领下,戴斗笠,出寺托钵乞食。托钵是指出家者持钵巡访各城市、村落等处,接受供养。慧弘法师透露,托钵的队伍将接受路人的施舍、供养,不拒绝任何善意。

笔者认为,现代都市人追求一种精神的生活,这是一种关注内心,丰富内心的生活。现代人很有必要停一停,让灵魂得到喂养、滋润。通过学习和体验生活,会给人无形的精神带来丰满,从而平衡人的精神和物质世界。

拥有精神追求的生活,可以给人超脱、看破、拿起、放下的智慧,可以给人精神的通明。现代的职场,女性同样承受着巨大的压力,面对激烈的竞争,这时,人的内心会留下许多碎片,留下许多裂痕,进行精神的修行就是一种心灵自我完善的方式,或是自我治愈的方式。

不过,玉佛寺收费标准是七天2000元/人,笔者对此怀有质疑,佛法普渡众生的是一种公益的修行,收费就变商业化了。这样对于那些需要佛法普渡的穷人就是一种排拆,有违佛家普渡众生的本旨。在广东茂名化州的南山寺,前来学佛的人们,住宿不用钱,吃饭不用钱,烧香不用钱,一切自愿,南山寺成为一个学佛修身的极乐之地。

 

 

 

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