女子绳拴2岁三胞胎街头乞讨凸现什么？

作者：吴永麟

昨日上午，丰台区木樨园桥上，2岁多的三胞胎姐妹用细绳拴在一起，由自称孩子外婆的女子带着乞讨。张女士称，因无力抚养在此地求助。北京市民政局人员称，张女士和三胞胎户口不在本市，无法享受本市的低保和其他救助。（《羊城晚报》04-20）

 据报载，张女士称，一年前三胞胎的父亲抛弃妻女失踪。女儿在天津一家鞋业公司上班，收入低微无力抚养，就将三个孩子送来北京交给张女士。张女士本在一家医院作护工，因要照顾三个孩子失去工作。“实在没有活路了。”张女士流着泪说，懂事的三胞胎过来给女子擦着眼泪。目前，张女士和三胞胎租住在赵公口一不足10平方米的地下室。床铺是用多个柜子拼成的，褥子、被单、炊具都是房东送的。张女士称，自己不是用孩子博得同情乞讨，只是想如何能够抚养三个孩子。“带着三个孩子，出门都是问题，抱着一个，领着两个，实在没有办法才用绳子拴在一起。”

 张女士这样做，可能出此于博得社会同情与关注的意愿，一个女子带三个孩子在大街上，不一定会引起人们的关注，而用绳拴住三个孩子在街上乞讨，会触动人的心理底线，可引起社会的广泛关注，从而向社会表达她的心理诉求。笔者对张女士这一种做法深为担忧。认为这教育方式不恰当。孩子拥有天真烂漫的个性，成人世界的行为将对孩子的一生起到重要的影响。许多人的心灵创伤来此于童年，童年的经历对人生具要重要的影响。这种行为，会造成孩子的心灵创伤，给孩子的成长留下心理阴影，孩子的心灵可能会因此而扭曲。

 尊严是每个人都需要的一种精神，是立人之本，是人的一种根本性的精神。在乞讨中成长起来的孩子，对于人生会缺失尊严感、独立性与自主性，这样的行为，等于一种精神和人格的屠杀，这样的行为是不可取的。

 不过，这件事反映的社会问题也是值得深思的，一些生活在社会底层的穷人，他们在贫困线上挣扎，他们最大的奢望是能生存下去，为了生存，他们可以放弃做人的尊严。由此，笔者想起了美国著名的心理学家马斯洛的需要层级论，一是生理需要、二是安全需要，三是归属和爱的需要，四是尊重的需要，五是自我实现的需要，这五个需要有低层向高层之分。张女士只是生活在底层的生理需要里，她一个人带三个孩子，失去了工作，要生存下去确实不易，张女士谋求的是让孩子能够生存下来，于是不顾面子，放弃尊严，用绳拴住三个孩子在街上乞讨，这反映了城市底层人生活的无助与悲苦，也反映了城市救助机构排外与冷漠。

 尊严是一个公民社会的核心精神，它是生命自立的精神支点，它先立人，再立社会，社会让每个百姓有尊严，社会才是好社会。笔者在此担扰，当许多人为了生存而放弃尊严的时候，是否是会导至社会人性的倒退？当一些孩子在没有尊严的环境中长大，是否会形成冷漠仇世的反社会人格？如果这样，我们的社会将付出怎样的代价？

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