贵族的隐与显

    在一个“去魅”的平民化时代，只有极少数人才能够理解贵族的真正含义，大部分人都认为富甲一方、绫罗绸缎、香车宝马便是贵族的生活。贵族的含义也许恰好相反，贵族崇尚的是生活的品质，是一种属于精神和思想的生活。真正的贵族，平时或许养尊处优，或许不谙世事，但一到关键的时候，真正的贵族会躬亲力行，以身作则，担当起社会的责任……隐则柔，显则刚。这一隐一显，刚柔相济，便是自我修行与经世济民的隐显之道。

    这就是贵族的风范。或许“贵族”二字，在我们看来，那只是沧桑历史和没落时代的一个代名词。然而，在这个时代里，仿佛一个新兴的贵族面容又开始浮出历史的地表，隐约而又显现，让我们不能不为人性中那种追求崇高和卓越的精神和意志所感叹。

    刘佳就颇像这样的一种贵族，说他是这样一种贵族，不仅仅在于他谈笑之间，举手投足间那种沉静的优雅，似乎还有许多别的东西。然而他却总说自己是一个“不入流”的人，那是因为他这个人很少参加什么活动，尤其不喜欢被媒体所关注。也是因为他那些特别的爱好和追求，让他很难融入当今商人们主流的生活方式，因而国内媒体也鲜有关于他的报道。然而无论是在资本市场，还是在公益事业上，刘佳和他的佳美口腔，都表现出这样一种从容不迫的隐显之道。他曾经涉足过很多行业，从最初的多种经营到现在唯一的佳美口腔连锁经营，从大连到北京，一路走来，刘佳给人的感觉是驾轻就熟、纵横捭阖。可是很少有人知道在他的这段经历中，那些鲜为人知的细处。

    从北京Downtown的公司总部到他在京郊的住所，在他策马扬鞭的背影中，在他滑雪峰回路转的轨迹和他击剑的矫健身姿里，这其中的隐与显，其中的刚与柔，无一不透露出那种贵族风范的从容与沧桑。

    这不是一种商人的“术”，而是一种为人之“道”，在刘佳看来是这样，“没有完美的人，我不忌讳一个人的缺点，但是只要我在追求完美就行了。”

    瓦尔登湖般的生活意境

    刘佳的家是属于那种典型的欧洲之家，没有浮华和喧嚣，稳重而内敛。他说他自己喜欢在冬天里劈柴生火，他喜欢感受那种与火为伴的生活氛围。冬夜里，户外飘着雪花，偎依在壁炉旁，听柴火噼里啪啦地燃烧，仿佛就是在听火在讲述那些历史，讲述着火焰自己的故事，或者就是拿一本书安静地阅读。这样的生活情景，让刘佳有一种特殊的感染力。

    然而，也许就是在这里，刘佳酝酿着他的不同凡响的商业计划，拓展着佳美口腔的疆界，那种“运筹帷幄，决胜千里之外”的感觉，恐怕只有刘佳自己才能体会到。

    就是在这样的环境中，刘佳每天从公司忙碌的工作中，回到这片宁静的天地。从生意的琐碎回到思想的纯净，从生意场上的“显”回归生活的“隐”。然而就是在这隐身与显身之间，佳美口腔，一个又一个的奇迹诞生了。从2006年2月起，刘佳的办公桌上开始变得拥挤不堪，世界顶级投资机构欲与之合作的意向书纷至沓来，而且行文谦逊有礼。现在的佳美口腔以45家的数量，雄踞民营口腔连锁医疗机构的榜首，第二名的规模还不及佳美一半多。

    也许正是这样的生活意境给了刘佳商业的灵感，也给了他无穷的想象力和思想力。每天清晨，刘佳在清脆的鸟啼中醒来，然后骑着马，到附近的树林走走，感受那自然的清新和愉悦，然后再到公司开始一天新的工作……隐身的生活和显身的事业正是一种精神贵族的“道”，梭罗在他的瓦尔登湖写下了激励世人的文字，也许刘佳是想在这里构思、创作他自己的作品，那就是他一直期望能造福更多人群的佳美。

    人性与马性：马术之“道”

    刘佳坦言他并不喜欢高尔夫，他认为高尔夫都只是一种交际，展现自己的平台而已，也可以说是一种生活秀。他自己并不需要这些，他只是将自己展示给自己，袒露给自己。他还酷爱滑雪，曾经获得过全国业余组亚军，他很珍惜这种荣誉，“这是多少钱都买不来的，这给我极大的自信，让自己有一种成功的喜悦和心理暗示。”

    刘佳最钟爱的是马术，尤其是跨越障碍的马术运动，滑雪、击剑是他马术爱好的副产品，因为他喜欢那些体现智慧，具有冒险性和刺激性的运动。马术，在他看来，是人与动物的默契，是人与自然和谐的极致。在他的马房里，大多数都是来自欧洲大陆和英国的良种马，马房里整齐的挂放着“爱马仕”（HèRMES）的马具。他最钟爱的一匹马是他的“宝马”，那是有着英国皇家高贵血统的马，是他亲自从香港的马术比赛中带回到北京的。

    刘佳说他喜欢马术，而且马术还相当不错，当驾驭着马跨越一个有一个障碍的时候，他有一种时尚，超速，走在时代前列的感觉。然而，刘佳酷爱马术却并不是为了参加什么比赛，“成绩对我来说并不重要，我需要的是一种安全的运动方式，因为标准在我自己心中。如果我参加比赛的话，当我拿了成绩，那别人的工作就可能没有了，”刘佳开玩笑说。

    爱马胜过自己的生命，“我注定要和马相伴一生，马对于我来说是我自己的一种生命存在和情感的依恋，”说起马，刘佳眼里仿佛流露处一种亘古以来的爱恋与衷情。在刘佳眼里，马是人类最古老的一种工具，但在现代文明中，马是一种最忠诚，最执着，最果敢、智商最高，而且是最具有献身精神的动物，而且是与人最和谐的动物。“骑马是人与动物之间的配合，是两种动物之间的协作，也是一个会说话的人和一个不会说话的人之间的默契，这需要相互之间的精诚合作，需要最真诚的情感交流。”刘佳说滑雪主要是靠自己的智慧，靠自己的意志去把握和控制，去创造奇迹，而骑马则是两种对人类有不同贡献的动物之间配合的一个奇迹，策马扬鞭，或者是留连于小桥流水、古道西风，那却是另一番境界。

    几乎每天清晨，刘佳都会骑着马，到附近的树林兜一圈，感受自然的博大与灵性，与他的马一起默默相守，“如果偶尔有几天不骑马，它们好像都会感觉很失落一样，好像自己做错了什么似的，我对马这也是这样。”

    “马永远不会背叛你，它对人有一种依恋，”刘佳说他有过那样最深的感受，那是有一年他去郊外滑雪的时候，第一场雪过后，初雪刚过，第二场雪就要到来，冷风嗖然而起，那时候，他的马就立刻走在刮风的一边，为他挡住寒风。那一刻，刘佳被深深地触动了，“我一辈子也不会离开马的。它就像一个守护神那样，总是站在你的风尖浪口。”

    刘佳说他对人也会像马一样，“只有别人负我，而我不允许自己有负于别人。男人追求女人也应该有这样一种马性。这是我人生的坐标，在商场上，我应该说是非常聪明的人，甚至可以说是事半功倍，但是在生活和感情上，在对待亲人，朋友的时候，我的智商一下就降到了零。”在事业上，刘佳所期望的也是这样一种默契，他希望自己和他的团队像人与马那样，互相依恋，彼此忠诚，一次又一次跨越一个又一个的障碍。

在剑术中悟“道”

    对于击剑，刘佳也有自己独特的领会。击剑，在刘佳看来，也不单纯是一项所谓的贵族运动。“击剑，对于一个男人来说，就应该知道它的风险和乐趣在哪里。”在刘佳看来，击剑首先是一种智慧，体现一个男人最基本的素质，其次是果敢，然后是速度，最后是杀伤力。在击剑过程中，可以看出一个男人的综合素质。

    击剑更是贵族或者绅士必备的素质，在英国皇家和贵族的教育中，马场马术，击剑，游泳，钢琴，舞蹈，滑雪，冲浪等等，这些都是必须的教育课程，只有具备这些最基本的素质教育，才有资格当绅士。“做绅士必须具备一定的能力，只有你有一定的超凡的能力和脱俗的贵性，才能算得上是一个绅士。要不你怎么能去保护别人啊？”谈到贵族与绅士风度，刘佳表现出了剑客的另一面。

    在刘佳看来，击剑和一个人的做事风格有一定的相通之处。先冷静观察，控制过程，等待时机，然后看准了，就伺机出击。“先不管成功与否，主要是看你自己的态度和专注程度。”刘佳将剑术融入道佳美的商业运作策略中，“现在佳美在国内已经处于最领先的位置，我们始终不让竞争对手达到我们的十分之一。”

    生活中的刘佳，待人亲切随和，总是耐心地解答问者的各种问题。击剑即彰显个性，也体现修为，也许这才是真正的“剑术”。剑客，骑士，在刘佳的一举一动和谈笑之间，显现出了真意。或许，无论马术，还是剑术中的“术”，“隐”与“显”，柔与刚的道理，在刘佳的锤炼中，都衍生为一种经商之“道”，做人之“道”，乃至追求经典之“道”。

    在时尚潮流中铸就经典

    对于时尚，刘佳认为那是社会的潮流和趋向，不能落后于整个社会的发展趋势。但他说自己只是一个追踪时尚潮流的人，并不是时尚的弄潮儿，弄潮儿是在潮流的最前端。而刘佳要做的是在时尚潮流和社会发展的趋势中，去追求品质，去铸就经典。

    马术、击剑、滑雪这些在很多人看来的贵族运动，在刘佳看来那些只是他自己追求自我价值、彰显自我个性的方式，而不是仅仅出于对时尚的感知。在这些时尚潮流中，很多的事物代表的应该是一种品质，一种属于经典的品牌价值。刘佳最喜欢的饰品之一就是自己手上的那款FRANCK MULLER手表，他说像这样的东西代表的就是一种品质。“很多事物的价值不是用多少钱来衡量的，但是它代表一种经典所应具有的品质。”

    对于一个男人来说，也是这样，主要就是看他的知识、修养和品味，“没有毫无瑕疵人，但就要看他的方向是不是在通向完美，是不是成就一个经典男人的方向。”

    对于企业治理，刘佳也有类似的感受，“一个企业最有价值的不在于有多少财富，而是看它能否成就一个经典的品牌，做成一个百年老店，能否为社会创造出更多的无形的价值。”“如果是时尚加经典的话，就要把它做大做透。我们以前做过很多行业，后来全都砍掉了，只剩下一个佳美，做一个事情就要把它做成经典。”

    刘佳自信地认为，现在的佳美主要就是依靠制度和结构来控制和平衡，不需要他自己过问太多的事情，“我是放手让他们去经营好现在，而我则是去考虑未来的事情。”“隐”与“显”这种生活方式为刘佳在企业治理和公司制度安排上提供了最好的注脚，也让他有了更多的精力迈向更高的目标，那就是在时尚潮流中对经典的不懈追求。

　　财富、知识、时尚、品味与儒商精神

    从表面上看，刘佳是一个西式生活趣味很浓厚的人，无论是就他生活的细节还是就他所追求的生活品质而言，都有一种浓浓的欧陆风格。甚至他待人接物，他的交际方式都有一种浓厚的西方绅士的色彩。但骨子里，刘佳似乎更是一个传统中国商人，甚至有些中国传统士大夫的味道。无论是在商业上，还是公益事业上，以及他个人生活中，刘佳身上那种“隐”与“显”的为人处世风格，在本质上也许更符合儒家的“出世”与“入世”的人格追求和人生境界。

    随着商品社会的急速发展，中国许多企业的管理滞后于新经济的浪潮。刘佳坦言自己的公司是在为社会制定行业标准，这就意味着企业会有创新与变革的风险。他在百忙之中继续在北大接受最高管理经济学的深造，就是为了适应制度环境变化所带来的企业差距。这半年来，世界顶级VC、PE和投资银行的老总们也向他展示了优秀的专业知识及管理才华，在和他们的谈判和交往中，他把所有金融管理的指挥融入到企业文化中。他从小形成的过目不忘的读书风格，现在发挥了巨大的优势。

    世界上有两种读书人：一种是“书吊子”，即天天抱着书，看了很多却什么也没学进去；第二种是“过目不忘，开卷获益”。刘佳显然是后者，所以他课后从不看书，但考试却名列前茅。他的低调与内敛，博得了同学们的尊重，同学们都称他为“老大”。刘佳说，获取公共财富和社会价值的“沉没成本”是知识经济，创造更多的无形资产是边际效益。显然，他把在商学院所学的经典理论运用到了自己企业的案例中。

    他说，对于一个有钱的人来说，更需要的是精神、知识与时间。“企业家和老板的区别也正好在这里，老板只是不断地去追求单纯的物质财富，而一个真正的现代企业家，则是将经济、财富、时尚潮流、个人品味和社会转型结合起来的，并且成就一种企业文化，一个品牌。”个人的社会责任，企业的社会责任，对于刘佳来说才是真正最重要的。对于个人的生活和爱好，比如击剑，马术、滑雪那些运动，在现在的商界生活里，显得颇为孤独，尽管刘佳已经领悟了那其中的奥妙。也许正是个人趣味中的“出世”与在社会责任上的“出世”，促成佳美这一奇迹的产生，也正是在对于个人追求和社会责任的反省中，赋予了刘佳太多的绅士与儒商的性格。

    医疗与教育：社会身心的和谐

    除了现在的佳美口腔，刘佳最关心的公益事业和慈善事业就是医疗和教育了。“以后我们也不可能做其他行业，即便佳美发展到什么程度。口腔这个行业其实一辈子也是做不完的，而一些慈善和公益事业却不能等到一辈子以后再去做。”在刘佳看来，医疗和教育是一个社会最重要的两个行业，可以说一个是关注心灵的，一个是关注身体的，无论哪一方面出了问题，整个社会或许就会出问题。一个社会只有这两方面都得到良好的发展，整个社会的身心才能达到一种和谐。

    所以说医生和老师也是人类社会最神圣的职业，据说刘佳更愿意别人称呼他为老师。医生、教师、商人，这种种不同行业的称谓或者身份，对于刘佳来说，兼而有之，也许是最好的方式，尽管他现在只有一个佳美。

    在刘佳心目中，现在佳美的公司治理，赢利模式有目共睹，已经不需要做太多的公关宣传了，刘佳认为佳美主要依靠的是口碑，是诚信和责任感，况且做慈善本身也要和做广告区别开来。重要的是，对于刘佳来说，慈善或者公益事业不仅仅是一个企业应有的社会责任，也更应该是一个成功的商人的价值认同和人格追求：

    “做慈善本质上是取之于民，用之于民，而不是为了自己留名，也不是为了自己的商业利益做宣传，以求得什么边际效益。”

    采访后记：

    对刘佳的采访过程是愉快又颇为无奈的。面对这位新贵风趣的言谈，举手投足间沉静的优雅，我不由得想到，何为贵族的真意？在飞速发展的知识经济国度里，财富新贵在国人的心目中将如何定义？