谈《关雎》中的“雎鸠”是什么鸟？

高一（13）班   林柏臻   星级：★★★★★

    《关雎》

    关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

    参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

    求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

    参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

    参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

    “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，这是《诗经》的第一句。而作为爱情的象征——“雎鸠”到底是一种什么鸟呢？说法有好多种。

    一、大型猛禽说

    西晋时期陆机认为：“雎鸠，大小如鸱。深目，目上骨露。幽州人谓之鹫。”同一时期的郭璞认为：“雎鸠，王雎，雕类。今江东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。”“鹫”和“雕”都是大型猛禽，栖息于高山林地、高山草原和针叶林地区、草原、荒漠及丘陵地带，平原少见。它们大多都是捕食兔子、小羊羔等中小型兽类，一般很少有捕鱼的。另外诗中的“雎鸠”的声音是“关关”，而大型的猛禽声音一般都是“咕”、“呜”。这与“关关”这种声音不是很相近。所以，笔者认为，“雎鸠”这种鸟应该不是大型猛禽类的鸟。

    二、水鸟说

    南宋大儒朱熹在《诗经集传》中解释雎鸠：“水鸟也，状类凫鸥，今江淮间有之。”凫，即野鸭，生长在江河湖泊中。常常几百只结伴飞行，它们飞行时发出的声音很大。凫与鸥的体型、习性均相差甚大，因此，朱熹的注释除了点明他认为是水鸟之外，其他等于没说。

    三、鱼鹰说

    由古及今，更多的说法认为“雎鸠”即鱼鹰。在民间，鱼鹰可以指两种鸟，一是鸬鹚，二是鹗。

    先说鸬鹚。流沙河老先生说过：“我们川西坝子说的鱼鹰叫鱼老鸦，就是古代蜀国的鱼凫。因为鱼老鸦样子有点像鸭子，而鸭子又叫凫，所以川西坝子的鱼鹰就叫鱼凫，专门抓鱼的。古代蜀国，很可能就是中国最早的一个把鱼老鸦养家用来捕鱼的部落。鱼老鸦捕鱼是很好看的——有时候几个渔民联合起来，把船聚在江中，几十只鱼老鸦围到一起放下去，这些鱼老鸦一扑下水的时候，全部‘呱呱呱’地叫，所以就叫鱼老鸦。”“它叫的声音是‘呱呱呱’，就是‘关关关’。”“这种鸟在动物学上叫鸬鹚，就是我们喊的鱼老鸦。”

    可我们知道，鸬鹚往往是采用偷偷靠近猎物的方式到达猎物身边，突然伸长脖子用嘴发出致命一击的。这样，无论多么灵活的猎物也绝难逃脱。也就是说鸬鹚捕鱼的时候是无声战斗的，不可能发出太大的声响，就算有也是被捕人放入水中，兴奋的叫声，那只会是一小会而已，不可能太长久，不然，鱼都被吓跑了。另一方面，《关雎》中，在沙洲上面“雎鸠”应该是野生的，不可能是捕鱼人驯养的，不然怎么可能只看见鸟，没有看见人呢？也只有被驯养的鸬鹚才可能被动的成群活动，野生的是单独行动的。由此看来，这个“雎鸠”应该不是鸬鹚这种鸟了。

    再说鹗。鹗也抓鱼，是单独行动，不成群的，就跟老鹰一样的，很多猛禽猛兽都是不合群的，独来独往。鹗的嘴巴有个勾勾，肚子底下白的，背上是棕色的，头上有一道白一直拖到脖子下，个头很大。鹗捕鱼，是滑翔，贴在水面上飞，看见鱼了，立马就把它抓起来，并不沉入水中，而且有的时候，鱼要浮到江面上来，一下就被它抓到了。鹗叫的声音类似老鹰叫，“咯儿咯儿，咯儿咯儿”，声响很大，很清亮。虽然是猛禽，但声音还是挺好听的。所以就弄清楚了，这个鹗虽然叫鱼鹰，但不是“雎鸠”，因为“雎鸠”叫的声音是呱呱呱的，不仅呱呱呱，而且还是一群在那儿叫。还有这个《关雎》里面的“雎鸠”出现的时节应该是夏季，此时鹗在东北繁殖，季节与地域不符合“雎鸠”的形象。

    四、苦恶鸟与东方大苇莺说

    先说苦恶鸟。苦恶鸟是秧鸡的一种，是出产在南方的鸟。从我国的福州以南，直至缅甸、印度和南洋都有，香港也是它们的栖息地之一。它们有时在夏天会从炎热的南方飞到长江一带去避暑。这时正是它们不停“苦苦”地叫着的季节，这也就是沿江各省发生关于苦恶鸟各种传说的由来。苦恶鸟虽多，但平常总不大容易见到，这是因为它们不喜欢高飞，又不栖息在树上，而是藏身在河边或低洼地方的草丛中。关于苦恶鸟的中国民间许多传说，可以归纳成两大类。一类是说这种鸟为一个苦媳妇所化，被恶家姑折磨虐待而死，化为怨鸟，所以叫起来总是“姑恶姑恶”。苏东坡、陆放翁等人都有咏姑恶诗，可见宋朝已经有了这传说。另一类传说则与这恰恰相反，说是不孝妇所化。相传有盲目老家姑，儿子出外，媳妇厌恶她，又欺她年老目盲，以蚯蚓拌饭给她吃，骗说是鳅鱼，后来给儿子回来看见了，赶走媳妇，她就化为苦恶鸟，要苦叫整夜，才可以在河边得到一条蚯蚓来充饥。苦恶鸟喜欢夜里叫，声音单调迟缓，“苦哇——苦哇”，时常整夜叫个不停。 这些传说都很凄恻，反映了中国旧礼教和封建家庭的生活阴暗，再加上它的叫声确是“苦哇苦哇”的，很凄凉，所以在黄梅天气一听到这种水鸟的叫声，使人愀然不乐。从传说来看，“雎鸠”应该不是“苦恶鸟”。因为《关雎》是一首爱情诗，既然是爱情诗，那么里面提到的“雎鸠”这种鸟应该是一种美好的象征，而传说写的却带一种凄凉的感情色彩，缺乏雌雄对唱、两情相悦的意境。说明“苦恶鸟”不是一种美好的象征，所以它应该不是“雎鸠”这种鸟。

    再说东方大苇莺。东方大苇莺，一般人可能对它很陌生，但大家都知道大杜鹃（即布谷鸟）的巢寄生习性吧？大杜鹃喜欢把自己的卵产在东方大苇莺的巢里。这东方大苇莺，便是失去了自己的孩子，却来喂养大杜鹃幼鸟的可怜的“义父义母”。

    东方大苇莺也是夏候鸟。每年春末，它们从南方飞来，在杭州湾湿地的芦苇荡里营巢。五六月份，它们爱站在芦苇顶端，大声鸣叫，“呱呱叽！呱呱叽！”整片湿地里都是它们响亮的大合唱。这种鸟上体呈橄榄褐色，下体乳黄色，体型略大（19厘米）比斑鸠小一些，比鱼鹰更要小得多。羽毛一般是淡咖啡色，筑巢、生蛋、孵雏都在苇丛。由此看来，这种苇莺的叫声、形态、等都符合《诗经》中 “雎鸠”的形象，但是它的生性机警，多居住在苇丛，而不是沙洲，所以，笔者认为，这种鸟也不是“雎鸠”。

    五、鸳鸯说

    鸳鸯是什么呢？鸳鸯是小型游禽，主要栖息于山地森林河流、湖泊、水塘、芦苇沼泽和稻田地中，冬季多栖息于大的开阔湖泊、江河和沼泽地、沙洲，喜欢成群活动，在繁殖季节，会捕捉一些小型鱼类来吃。鸳鸯是一个合成词，雄鸟指“鸳”，雌鸟指“鸯”，所以鸳鸯不是指某一只鸟的名字，而是雄鸟雌鸟和起来，两只鸟的名字，《诗经》中“雎鸠”用来表示男女感情得坚贞不移，而人们见到鸳鸯通常是成双成对的出现，被认为是爱情的象征。

    在《小雅·鸳鸯》中一、二章描绘了：一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯的典型的独特的禀性。以鸳鸯比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。从鸳鸯的古老寓意，《小雅·鸳鸯》中以鸳鸯比喻夫妻，恋人，以及鸳鸯这种鸟的生活习性来看，鸳鸯可能就是“雎鸠”这种鸟了。

    综上说述，将“雎鸠”认为是“大型猛禽、水鸟、鱼鹰、苦恶鸟、东方大莺苇”，都有解释不通，但是只有“鸳鸯”最符合“雎鸠”的特点，以及中国的古老文化。所以，我认为，鸳鸯应该就是“雎鸠”。至于具体是不是呢？还有待考证。

参考资料：

1.雎鸠百度百科

2.《诗经点醒》第一讲：《关雎》流沙河

3.鸬鹚百度百科

4.鹗百度百科

5.苦恶鸟-百度百科

6.东方大莺苇-百度百科

7.雎鸠是什么鸟—漫谈《诗经》中的鸟儿之一

8.鸳鸯百度百科

9.《小雅·鸳鸯》百度百科

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