今日上午上QQ，收到北京师范大学张秋玲博士的提问，主要是说有老师在进行这样的专题学习的时候遇到的困难，现转录我们对话及提问回答如下：

    张老师：1、你为什么要从《诗经》读起，学生刚一接触是否爱读，你是怎么让你的学生爱上诗经？2、在初期的学习过程中，学生不喜欢自己读书怎么办，有许多学生给时间也不读？3、那些有观点冲突的文章什么时候提供给学生比较合适？这样的一些文章，你是如何得到的？

    吴泓：是的，好多问题是在具体实施过程中遇到的，解决不了就推进不下去，我的徒弟做时就遇上很多这样的情况，而且你和他（她）说了，他（她）也不一定搞得清楚，做得明白。很多时候是观念问题，也有心理（怕应试）或知识素养方面的问题。

    张老师：这些问题是必须要解决的，否则这种形式的课是没法往下推的。

    吴泓：是的。一个专题还没搞下来，半中央就“死”掉，信心备受打击，后边没办法继续下去。那我今明后天把这“三问”作一个回答：

    1、你为什么要从《诗经》读起，学生刚一接触是否爱读，你是怎么让你的学生爱上诗经？

    吴泓：十年来，在我所带的四届学生，有两届做专题学习是从读《诗经》开始的。比较中发现，以《诗经》作为专题学习开始的，和不以《诗经》作为专题学习开始的，有很大的不同。比如说以《论语》作为专题学习开始的，在往后学习《楚辞》专题或李白、杜甫专题的时候，就没有了“源头”的滋养。而到了这个时候再想回头补回“源头”的专题学习，时间上就不容许。再说，读《论语》《孟子》专题学习等，文中多有“小子何莫学乎诗？诗可以观，可以群，可以怨……”“诗三百，一言以蔽之——思无邪！”等句子，学生根本就不能够理解。于是，我就得出这样一个结论：在今后，我每带一届学生，高一新生首先要学习的是《诗经》专题。“从民族文化的源头起步，可以给今后的学习一个参照”这句话就是这样得出来的。

    学生刚一接触《诗经》的时候，有的学生爱读，有的学生并不爱读。两千多年前的作品要一下子人人爱读，这根本不现实——语言隔阂、风土民俗障碍等等是“横亘”在那里的。怎么办？我的方法是：

    首先，要选取《诗经》作品当中有浓郁生活气息的、学生感兴趣的作品来读。比如说爱情诗中的《静女》是男女青年热恋约会的，这会是怎样的情形？《桃夭》是男女青年恋爱成熟走向婚姻殿堂的，又会是怎样的情形？《氓》是男女青年自由恋爱成婚，最后又走向破裂的，这会是怎样的情形？《将仲子》是男女青年相互爱慕但无法自由恋爱需媒妁之言的，又会是怎样的情形？等等。由此让学生观察并思考，《诗经》时代男女青年的爱情生活究竟是怎样一个情形。

    其次，要选好与这些作品相对应的解读文章。这些文章可以是专家学者写的，也可以是一般的《诗经》爱好者写的。选取的原则一个，那就是解读作品也是充满了生活情趣的，是能够解疑解惑，让人会心莞尔，恍然大悟的。比如《木瓜》一诗，我选取的是《诗经》爱好者若风写的作品《投我以木瓜》。作者告诉我们，《诗经》时代的木瓜和我们今天看到的木瓜不一样，这样学生就增长了见识，开阔了眼界，读起来就饶有兴趣。再比如《氓》一诗，我选取的是著名学者傅道彬写的《至于顿丘》。作者以对“顿丘”地名的考证为基础，兼对诗歌中所表现的男女情感进行评价，这就打开了学生的思路，从另一个角度（人性）去思考爱情的复杂性和多变性。再比如，《诗经》时代既可以自由恋爱但又要媒妁之言，为什么会这样呢？我选取了曹红蓓写的《我们的示爱史》。这样学生读起作品来就不显得枯燥、乏味、单调，还能引发向更深处思考、探究。（注：早期选的主要是王开林先生、洪烛先生、李书磊先生的文章，从研究性学习的角度有欠缺）

    第三，初次进行专题学习，我是会和学生一起阅读的。比如说早读、课堂上进行的阅读课等等，我都会和学生一起诵读或朗读，实在拗口的我开始时还会领着学生一句一句地读，边读边议，学生心有所悟、所得，后边的事情就好办了。

    总之，一开始就想人人爱读《诗经》是没有的事情。在我的印象里，经典作品从来都是“难读”的，不然怎么会有学生说怕周树人！？关键在于你老师是不是热爱，你的热爱是会传递给学生的。教师最重要的是要传递这种爱，这种爱是有感染力、感召力的；其次才是上述所说的方式方法。

    这里举一个由不爱到爱的学生的例子：

    2010年12月3日下午的首届“高中语文模块教学”研讨会上的学生座谈会，一位叫俞宏斐（2005届学生，现就读于深圳大学，大三年级）的同学回忆他当年读《诗经》的经历说：“后来我们慢慢发现《诗经》并没有我开始想象的那么古板，无聊，发现原来它真的很美很美。”而他也在那一次学习之后写下一篇老师满意自己也满意的文章，以下全文引录：

对氓先生的专访

高一（5）班俞宏斐

                  (这条信息已被阅读了:430次) 时间：2005年9月23日 18:36 来源：家园语文

    学习完《氓》这一课，忽然发觉全篇诗歌都是以第一人称写的。我非常疑惑，为什么只凭片面之词就能断定一个人，或者说断定氓是一个负心的人呢？为了了解真正的氓，我跨越时间，回到了氓离婚后的时空，找氓先生，希望对他做一次专访。

    在T-GPS（时空定位仪）的帮助下，我在淇水河边找到了正在扔石头的氓，说明来意之后（为解释什么是访问，花了我好多口水），他同意接受了我的访问——

    我：氓先生，请问能讲讲您和您女友是什么时候，怎样认识的吗？

    氓：我和她从小就认识，我住在河东，她住在河西。我家是售布的，她家是卖丝的。

    我：哦，那么你们是从小青梅竹马咯？

    氓：算是吧！

    我：那能讲讲您是怎么向她求婚的吗？

    氓：我们常在一起玩，也渐渐有了好感，在她二十一岁、我二十三岁的那一年，我以布匹为聘礼，去到她家，向她正式提亲。她不同意，除了说我没有好媒人以外，还要我在秋天前去做生意挣五十两银子回来做彩礼，才肯成婚。

    我：是这样啊，之后呢？

    氓：就这样，她把我给送过淇河，并要我每月回来给生活费给她，从此她就再不干活了，代之掐着指头算我回来要给她多少生活费。每天就站在那城墙上向我离开的地方望去。若我未回来，她的钱有用差不多了，就又哭又闹；我每次回来，她都欢天喜地的跑过来，拥抱我，顺手勾走我的钱袋，然后连休息会也不让，赶我出去挣钱。

    我：晕，这样你也肯娶她？

    氓：我现在想想也是啊，当时我脑袋一定是坏了。

    我：难怪别人说恋爱中的男人智商等于零。

    氓：什么？

    我：没、没什么。那么你们后来结婚以后又怎么样呢？

    氓：不堪回首啊！嫁给我那三年里，她天天一大早就起来，赶我去挣钱，给自己做上一顿丰富的早餐，盯着院子里的桑树和她养的宠物斑斑发一会呆。要不就约上邻里的三姑六婆去东拉西扯，道人是非。赶集去买什么胭脂、珠钗的。她还规定我每天晚上一定酉时（18点到20点之间）之前回来，要不就不给我进家门。我外边的朋友取笑我，她听说了，捕风捉影、疑神疑鬼，认为我在外边有女人。真是苦不堪言啊！

    我：别哭了，事情已经过去了。你不是把她休了吗？

    氓：有一天，她又向我要钱，开口就是二两银子。我气不过，顶了她一句，她竟然又哭又闹又上吊，最后拿了我三两银子才罢休。她离开后，我越想越气，把他休了，连夜赶了她回去。谁知道“黄蜂尾后针，最毒妇人心”，她竟然用一两银子请了个诗人，写了这首歌谣来污蔑我，二两银子买了成堆的糖让全城的孩子学会这首歌谣……

    回到了现代，我的心又生出了一个疑问，我在想，他的话是不是一面之词呢？是不是应该再回去采访一下她呢？

专题阅读：投我以木瓜 若风 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6af0be0100l232.html

专题阅读：至于顿丘  傅道彬

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6af0be0100kydh.html

专题阅读：我们的示爱史 曹红蓓

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6af0be0100kz1g.html

和学生一起读《诗经》（目录、总述及长篇设计）吴泓

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6af0be010093cn.html