赶你下台没有商量

    三国时期，魏国的政权到了魏齐王曹芳时，国家实际上已经被司马氏所掌握，曹氏统治集团虽然愤恨，但实力不济，军队都为司马氏所掌握，无可奈何，只能看着司马氏做大。

    这一年（公元254年）九月，魏齐王曹芳下令司马昭去讨伐蜀国姜维。司马昭领兵来晋见魏帝曹芳，魏帝曹芳检阅他的军队。曹芳左右亲信欲借司马昭晋见辞行的机会杀掉他，然后再领兵击退大将军司马师；并且在此之前已经写好诏书，但是这个魏帝曹芳实在是没用，害怕，不敢发，不知道雄才大略胆识过人的曹操怎么会有这样的后代。事情已经是箭在弦上，既然没这个胆量，就不要搞这种重大的举动，给人的感觉太仓促，一开始就显出一种败相，匆匆忙忙能成功吗，不要说魏帝害怕，别人看着都悬。

    司马昭领兵入城，大将军司马师早就谋划要废掉魏帝。这一日，司马师假传皇太后的命令召集群臣开会议论，以魏帝荒淫无度宠幸亲近歌伎艺人为理由，认为他不能再承担帝王的重任了。群臣都不敢反对。于是上奏章要没收魏帝的御玺，贬为齐王。

    这里的上奏就是一个名义，没有实际意义，往哪上奏呢？向谁上奏呢？向魏帝曹芳上奏吗？这不是笑话吗？就是说要你把御玺拿出来，没收皇位，将你贬为齐王，你自己表个态吧！等于让魏帝自己削去自己的皇位，而且并非自愿和所谓的禅让。这事听着不是很荒唐吗？但历史就是这样，事实就是这样，奇怪吗？不奇怪！

    官员郭芝入宫将这件事告诉太后，此时太后正在与魏帝曹芳对坐闲谈，郭芝就对魏帝说：“大将军要废掉陛下，立彭城王曹据为帝！”声音不大，却字字千斤，此刻虽不流血，但每个字都如同一把刀刺在曹芳心窝上。魏帝曹芳站起来就走了，别的不说，这脸面就挂不住。太后很不高兴，郭芝又说：“太后有儿子却不能教育，现在大将军主意已定，又领兵在外以防备非常事变，只能顺着他的旨意，还有什么可说！”话里话外透着威胁，一副必须照办的架势。太后说：“我要见大将军，对他有话说。”郭芝说：“有什么可见的！现在只应该快点去来御玺！”这就是赤裸裸的逼迫，在正常的情况下，此情此景使不可想象的。太后无奈，就让身边侍从官去来御玺放在座位旁。曹家的江山就这么变成了司马家了，你看，改朝换代原来也不复杂，但是很残酷。

    郭芝出来报告司马师，司马师很高兴。又派使者把齐王之印授给魏帝，让他出来住在西宫。魏帝曹芳与太后相顾无言，垂泪而别。然后乘坐亲王规格的车子，从太极殿出来往南而行，群臣出来送别的有数十人。一步三回头，祖宗的江山就这么拱手让人了，祖上的事业就这么交待了，真不知道有何面目见先人，不知曹操有灵会作何感想，他从汉献帝那里得到了加九锡的特权时，不会想到自己的后代会是这么一种结局。魏国的旧臣悲痛欲绝，都挥泪相送。凡改朝换代，都是眼泪多，感慨多，给人的感觉就是两个字，窝囊。

    马师又派使者向太后索要御玺，太后不同意立彭城王曹据，于是司马师立曹丕的长孙曹髦，当时年仅十四岁。司马师又派人向太后要御玺，太后说：“我要见高贵乡公（曹髦），他小的时候我就认识他了，我想亲手把御玺授给他。”太后对司马师不放心是肯定的，她怕什么？怕司马师夺印篡位吗？但是，在这么一种情况下，曹氏已经衰落了，不管如何做，不管怎么小心，也都是小修小补，延缓曹家江山的寿命，对大的变化趋势不会有什么影响了。当然作为当事人不会象后人看的这么清楚。但天下人看的很清楚，一切都是徒劳的，大厦将倾，木已成舟，非人力所能挽回，更非一个妇人能够挽回。

    这一年（公元254年）十月，高贵乡公（曹髦）到达玄武馆，群臣上奏请求他住在前殿，高贵乡公认为那是先帝的旧居，就避开前殿而住在西厢；群臣又请求让朝内用皇帝的车驾来迎驾，高贵乡公不同意。不管是不住前殿，还是不用皇帝的车驾，我想，这些恐怕都不是曹髦的主意，也不是他这种傀儡皇帝能够做的了主的。

    不住与不用这里大有学问，这牵涉一个礼仪规格，曹髦是名义上的皇帝，其实是摆设，是傀儡。让你来洛阳本来就不是正经八百让你做皇帝的，曹髦一个十四岁的少年怎么可能想那么多，只能是任人摆布罢了。高贵乡公进入洛阳，群臣在西掖门南边跪拜迎接，高贵乡公也不答拜，司仪对他说：“按照礼仪不必答拜。”高贵乡公说：“我也是天子之臣，怎么能不拜？”于是就下车答拜。这话是曹髦想出来的吗？恐怕不是，是事先有人交待过的。

    曹髦虽然是法定的天子，但自己又说是天子之臣，这不是矛盾吗？那么谁是实际天子，不是很清楚吗，司马氏处处为自己篡位做着实际的舆论的准备,“所谓司马昭之心路人皆知”，指的就是这个。到了止车门高贵乡公下了车，左右之人说：“按旧仪您可乘车进入。”高贵乡公说：“我受皇太后的征召，还不知干什么呢。”就是说到底分配我什么工作，什么岗位，是一顶什么帽子，我还不知道呢。

    他步行到太极东堂，拜见太后。当天，高贵乡公在太极殿即皇帝位，出席的文武百官都十分喜悦。真不知道这喜从何来？然后实行大赦，改年号为正元。十二年以后，公元265年，司马炎就废曹氏自己做了皇帝。

    历史的长河宕荡起伏，风云变幻，有治世也有乱世，治世出贤良，乱世出英雄，长江后浪推前浪，冬去春来，朝代更迭，朝花夕拾杯中酒，几家欢乐几家愁。新兴的势力要强大起来挡都挡不住，同样衰落的王朝也给人以无可奈何之感，人们感慨世事的变迁，叹息失败者的凄惨，人们又称赞新兴势力的勃勃生机，那种照彻天地，穷极八荒的气势，充满活力，这就是自然的规律，即道家所说的天道，尽管感慨，尽管悲痛，无可奈何花落去，自然规律不是人力所能改变的。