为政的利弊古今是一样的 

    做为一个领导人无疑应该尽心竭力为老百姓做事，尤其是身处显位的官员更应夙兴夜寐，殚精竭虑，不能尸位素餐，坐享国家的俸禄。但由于过多的考虑自身的利益，怕丢乌纱帽，实际情况往往是对上宽，对下严，这样国家怎么能治理的好呢？在汉顺帝的时候，有一位精通阴阳之学的官员郎顗，针对身居国家显位的“三公”之弊大胆上书，说：“三公的位置在上与天之台阶相应，在下与帝王同等重要，政治离开正道，则寒阴违反时节。现在身居朝廷显职的人，只知争相请托，谋求高位，享受丰厚的俸禄，却不知忧国忧民。他们整日养尊处优，无所事事，甚至佯装卧病在床，贪图安逸，可是，一旦接到封官授爵的策书，能到的皇帝的赐钱时，则会重新从病床上爬起来了。患病为何那么容易而痊愈有那么迅速呢！采取这种态度，想要消除灾难，建立太平盛世，怎么能够做到呢？现在往往是责备那些州牧和郡太守有过失，又为何不去责备举荐他们的人呢？而陛下不仅不责备举荐者，反而更加优待他们，这就滋长了他们怠慢与不负责任的劣习，而且愈演愈烈。正如俗语所说：“大网疏，小网密。”即朝廷要求三公过于宽缓，而责备州牧、郡太守，又过于严急。三公不是我的仇人，我也不是疯子在这里发疯，我所以发愤忘食，不断地恳切陈词的原因，实在是惦念朝廷，希望达到兴盛和太平。”
    针对当时为政的流弊，官员尚书令左雄也上书说：“过去宣帝认为，地方官吏经常调动，人民就不能安居乐业；任职的时间长，人民就能接受教化。对于有政绩的官吏，每每用诏书勉励，增加官秩，赏赐黄金，公卿大臣职位空缺，就按照次序录用他们。所以，地方官吏都很称职，人民安居乐业，汉代优秀的地方官吏，以那一时期最为鼎盛。而现在，一个县的县令经常更换，个人都抱着临时观点，没有长久打算，滥杀无罪小民的被认为有威严，擅长搜刮钱财的被认为贤良能干。相反，能够约束自己安定人民的被认为低劣懦弱，奉公守法被认为没有治理能力，一点小的怨恨，则处以髡钳之刑，一时的喜怒，可以酿成伏尸惨祸。把人民看作仇敌，征收苛捐杂税，比虎狼还要凶暴。朝廷派出的监察官吏，前后相继，他们和地方官吏具有同样的弊病，见到错误不检举，听到邪恶不调查。仅在驿站视察政情，要求地方官吏做出政绩，而把期限定在一年之后。赞扬地方官吏的善政，和他的品德不相符合；褒奖功绩，则没有事实根据。善于弄虚作假的获得声誉，踏实肯干的遭到诋毁。有人因罪状无法掩盖，就声称轻视富贵，弃官而去，以示清高；有人因瞧见上司的脸色不好，就立即辞职，以表示自己有先见之明。而州官不审查内情，争相延聘，反而使他们得到越级提升，比正常的升迁更为迅速了。有的人虽被弹劾缉捕，却逃亡而免罪，遇到大赦，或者行贿，便将过去的罪行，重新洗刷，朱紫同色，清浊不分。遂使奸猾之辈，到处充斥，他们不在乎被任官和被免职，任免官吏如流水一样，官职缺额动不动就数以百计。小官，部吏，由于职位卑微，俸禄不多，他们的车马衣服，都是出自人民，清廉的只要自己够用就满足了，贪婪的还要满足他的家属。于是，有巧立所谓特选、横调等名目，不断搜刮人民。送往迎来，费用浩大，损政伤民。和气未洽，灾难不消，原因都在于此。我认为，郡太守、封国相和县令、长等官吏中，恩惠和慈爱人民有明显成效者，可以就地增加官秩，不要调动；不是因父母死亡，不让离职。而不遵守法令，不尊奉王命的人，要将其禁锢终身，不许再做官，即使遇到赦令，也不把他们包括在内。对于受到弹劾，就弃官逃亡，不愿接受法办的人，将他和家属放逐到边郡，以惩戒以后的赃官。对于在乡、部直接和人民接触的官吏，都选用家世清白，有能力从政的儒生担任，见面他们应交的税赋，增加俸禄。任职一年以后，丞相和州郡官府才能征避保举。如能这样，地方官吏作威作福的路被堵塞，弄虚作假的端绪被断绝，送旧迎新的差役减少，横征暴敛的根源止息，奉职守法的官吏得以完成其教化，全国各地人民就能个得其所了。“汉顺帝为他的话大为感动。
    这些话虽然说在一千多年前，但对现在的人来说，好像就在眼前，而且不仅没有好转，似乎是更加严重了。