这是一个令人留恋的地方，当你漫步在那千年古驿道上，眼前展现的是一幅幅历史的画卷，脑海里翻腾着历史的风雨。当你用您的镜头为美景定格，你就会发现，历史与现实的交融，让眼前的这一刻更加生动。

我曾经两次来到这个晋冀交界的小山村，拍下一些影像，只是苦于没有文字，一直躺在我的电脑里。应该感谢中国传统村落的调查，井陉县文联做了了大量工作，让我们有了非常详尽的资料。

在这次全国普查中河北省2014年立档调查申报83个，其中井陉50个,井陉组织了大批的志愿者参与了调查和拍摄。做了卓有成效的工作。

说心里话，我没有能力走遍全国，更不可能周游世界。是不是能够转一转石家庄的传统村落，用自己的镜头记录那些淡淡的乡愁和浓浓的乡情。我想只要坚持一定能行。

年，过了，家，留在那遥远的地方。一丝思念，成为最美好的记忆。能为他们做点什么呢？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

石家庄市井陉县天长镇核桃园村

 

核桃园村隶属井陉县天长镇，位于县城西南27公里，307国道与石太高速公路在村北并行而过。东西有国道贯通，南北可山路穿行，四通八达，交往便捷。全村共居住580余户，2200口人，为井陉西部一大村镇。

本村位于晋冀交接处，古今均以界侯分壤，西乃晋省，东为冀地，是河北省的西大门。本村地处晋冀交汇之地，与山西平定山水相连，民间联姻交友、商贾往来较多，两界人民的生活习俗、风土人情相互交融，故而多有相似之处，在长期的发展演变过程中形成了丰富而独特的民俗文化。

古时，曾在村落西北的灯台垴上建造烽火台一座，虽已倒塌，但遗迹尚存，据此考证，商周时期就有人类在这里活动。

明末清初人地理学家顾祖禹曾编著《读史方舆纪要》巨作一部，其中有文记曰：“又县西南二十五里，有灵真诚，《志》云韩信伐赵时筑。”依据以上文献记载，核桃园在西汉时名为灵真城。灵真城之后又改为“段基村”，最后于大清万历元年将段基村改为核桃园村，一直沿用至今。

村落建置在四面环山的小盆地之中，其形状犹如水中游鱼一般，故在民间有“神鱼宝马”的传说。为此，村委于2006年特请工匠雕制大理石神鱼一尊，安置在村东文化广场东侧，以为村落之象征。

村中保存下来的古建筑较多，且布局合理，建置妥切。村落的东西各建关阁一座，东名层宵阁，西名大慈阁，秦皇古驿道就从这阁洞中穿行而过。这东西两座关阁不仅是古村落的脸面门户，而且也是古时驻军防守的关隘要地，使得村落更显风光靓丽威严整肃。

井陉古驿道核桃园段位于省会西部，与山西辖地旧关村相接。是东上京都西通秦晋的必经之路。过去路面皆用青石铺砌，石面被行人车马碾踏得溜光滑亮。后因年久损毁以及修路改造，现青石路面多已不存。保存下来的只有东西关阁两处，而且保存的也较为完好，青石砌筑的路面以及两道车辙印痕仍历历可见。在晋、冀交接处，过去建有高大的石牌坊一座，全部用青石建造。上面的花纹、字迹都是经工匠精心雕琢，显得庄重肃穆、精美大方。       

古树为本村的一大特色。有古楸一株，古槐五株，古柏三株，古柴树一株。尤其是村北的古楸树与大兴店的古槐树，均为“井陉最粗者” ，树大冠阔，寿越千年，闻名遐迩，不愧为树王之称。

本村保存至今的古民居多为明清式建筑，2009年第三次文物普查时，普查人员经认真考察，筛选出八处较好而且具有代表性的古民居，它们依次为树德昌院、楼子店、永泰成院、吴培文东西两院、吴郡三院、穆世昌院、吴广治上下两院、樊得寿院。尤其是吴广治和吴培文两家的宅院，其设计形制，建造工艺等都有精美独到之处，多受世人称颂。

古时村人得驿道之厚，为发展经济强村富民，曾有二十四座店铺沿街林立，生意兴隆，经济繁荣。大兴店、楼子店、恒泰店、树德昌、临桥粮店，这些古店铺均有幸保存至今。

漫漫古道穿村而过，这得天独厚的地理环境给村人带来了丰厚的经济收入，并带动和促进了教育事业的发展。因此村里办义学，族内设家塾，培养出不少文化人才。仅就清代有据可考的资料统计，我村就出了吴迪、韩瑾两位进士，四位贡生，秀才四十多位。

吴观白为冀州训导，后又祁州训导；吴濬时为福建省海澄县县丞；吴永年于嘉庆年间任磁州把总并协小滩把总；商贾精英吴广治，信义经商，曾富甲一方，慷慨施舍，修桥补路，备受村人赞许；致富不忘乡梓，处处想着他人的吴培文，慷慨解囊，舍己为人，不愧见义勇为之美誉；传道授业，教书育人者代代有之，时为井邑名流人物的吴郡三先生，文化功底深厚，著作颇丰，他放弃科考，终身耕耘于讲坛。其他诸如梁华阳、樊得寿、王庆喜、吴椿等人都是投身于教育事业的文人志士。

丰富多彩的娱乐习俗：过去，本村共有13个“会” ，诸如关帝会、牛王会、财神会等，它是搞文艺活动的一种组织形式。还有聒喜好，转黄河，扇令官，花会表演，荡秋千，打铁火等多种活动。除此之外，核桃园人更喜欢演唱晋剧，俗有“乐一乐来扭一扭，山西梆子不离口”之说。

在衣食住行生活习俗方面，受当地环境条件的影响都带有浓厚的地方色彩与风格，如已申报非遗的“拖刀面”就是当地食俗的一种。

崇拜习俗：家家户户都要供奉祭祀祖先，供牌位，挂族谱，摆供品，用以敬奉祖先。家家都制有神龛牌位供奉家宅六神，祈求全家幸福康宁。本村庙宇较多，大小庙宇共有14座：关帝庙、圣母庙、龙王庙、牛王庙、五道庙、三官庙、井神庙、玉皇庙、真武庙、文昌庙、观音庙和建在庙岩岭、南井子、阎王台的三座山神庙。

民间工艺颇具特色，有木雕“五福捧寿”、喜字寿字窗棂、山神驾、神主匣。砖雕工艺较多，墀头是较为突出的一种，花样繁多，寓意深刻。还有砖雕狮子以及雕有精美图案的砖砌壁池。石雕有东西二阁的栏板，大户人家的迎风、门墩石等，其上都雕刻花纹图案，寺庙及农户摆放的石狮也很多，这些都雕制的形象逼真精巧玲珑。

民间手工制品有：刺绣、剪纸、面塑、扎笤帚、编荆筐，在长期的劳动实践中，出现了不少高手名匠。如所扎的笤帚就已成为一种商品进入市场。

核桃园的山崖上天然石洞很多，其最精美者当属窑涵掌的溶洞。两边石崖上共有大小溶洞九个，千姿百态，造型各异，极富观赏价值。这是天地的造化，大自然的杰作！

树碑挂匾已成风气，本村保存至今的古碑有70多通，有建庙修庙的，有修桥补路的，有驿路告示，有乡规民约等多种类型。还有古匾6块，其中最有意义的当属那块书有“见义勇为”的金子大匾。

在核桃园村的峰岭之上沟壑之间不乏古战场的残存遗迹，灯台垴上有古时所建烽火台一座，虽早已坍塌不堪，但遗迹尚存；村北有用乱石所筑的防御工事——围墙，自北向南，绵延起伏。这些作战工事建于民国，同时建筑的还有公路两侧山崖上的防空洞，这些都是阎锡山在晋冀边线上所构筑的重要防御阵地。

近年出土文物较多，有汉墓一座，内有陶盆、陶罐及五铢钱等物。出土宋代壁画墓一座，其中有壁画7幅，还有铜镜等物，很有研究价值。其他还有石斧、绳纹砖和唐代的“开元通宝”及宋代的“熙宁通宝”等古物。

我们的先民在长期的劳动实践中创造了丰富多彩的民俗文化，这是不可多得的宝贵财富。为充分保护宝贵的民俗文化遗产，村委于2002年就建立了《核桃园民俗风物馆》，有效的保护了民俗文化遗产。

勤劳智慧敢于拼搏的核桃园村民，在党的富民政策的指引下，充分发挥自己的聪明才智，发家致富，建功立业。同全国人民一道，为实现党提出的“中国梦”而努力奋斗！

 

 

井陉县文联

井陉县天长镇核桃园村

2015年2月8日