06本科《古代汉语》通论．实词（补充题）

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（一）说明下列例句中加线词语的活用情况：

⒈骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

     十步、十驾：数量词活用为动词。

⒉李佑、李忠义钁其城为坎以先登，壮士从之。

    镬：名词用如动词，“用镬挖城墙”。

⒊策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。

    策：用鞭打；囊：用囊装；都是名词活用为动词。

⒋沛公北向坐，张良西向侍。  

西：方位名词用如动词，“向西”。

⒌猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。

 猥、蠖、蛇、龟：名词作状语，“像……样的”。

⒍张苍德王陵，…及苍贵，常父事王陵。

 德：名词作动词，“以德安抚”。父：名词作状语，“以事父之礼”。

（二）说明下列例句中加下线的动词等是使动还是意动（处动）、为动用法：

⒈既来之，则安之。                  ⒉成以其小，劣之。

    使动。                               意动

⒊巫医乐师百工之人，不耻相师。

                    意动（不以互相学习为耻）。

⒋今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？

                            为动用法。

⒌马病肥死，使群臣丧之，欲以棺槨大夫礼葬之。

   为动(为肥而死）            为动（为之治丧）

⒍自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。

                             为动（为之恨）。

⒎欲以力臣天下之主。      

      使动（使天下之主为臣）。

⒏天帝使我长百兽。

       名词用如动词（作百兽之长）。

（三）语译下段古文并分析加线句子的语法关系：

孔子御坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：“请用。”仲尼先饭黍而后啗桃，左右皆揜口而笑。哀公曰：“黍者，非饭之也，以雪桃也。”仲尼对曰：“丘知之矣。夫黍者五谷之长也，祭先王为上盛。果蓏有六，而桃为下，祭先王不得入庙。丘之闻也，君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱。今以主五谷之长雪果蓏之下，是从上雪下也，丘以为妨义，故不敢以先于宗庙之盛也。”（《韩非子.外储说左下）

 

 孔子御坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。  仲尼先饭黍而后啗桃

 主语谓语  补语    主 谓近宾远宾     主 状谓宾  状谓宾

黍者，非饭之也，以雪桃也    丘知之矣    丘之闻也，君子以贱雪贵，

主语  状谓宾   状 谓宾     主 谓宾       主语       谓  语

 今以主五谷之长雪果蓏之下       丘以为妨义     

[ ][ ][      ]谓宾语  补语     主谓语宾语

（四）指出下列句子中宾语前置的情况，并语译全句。

⒈帝曰：“今安在？”对曰：“在宫府门外。”

          在哪？（安：宾语前置）

⒉岂不谷是为？           

难道是为了我么？（不谷：前置的宾语；是：复指前置的宾语）

先君之好是继！

为了继承先君的友好关系。（先君之好：前置的宾语；是：复指前置的宾语）

⒊尔贡包茅不入…寡人是征；昭王…寡人是问。

            我要征询这件事；……我要质问这件事。（是：宾语前置）

⒋姜氏何厌之有？                  

  姜氏有什么能满足的呢？（有何厌之，宾语前置）

⒌彼不我恩也。

 他不恩惠于我。（恩我。宾语前置）

⒍噫！微斯人，吾谁与归？      

           我与谁相同呢？（与谁归。宾语前置） 

⒎君何患焉？

 您担心什么呢？（患何？宾语前置）

（五）语译下文，并对加线句子作句法分析。

管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴。过绮乌封人而乞食，乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死而用齐，将何报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。（《韩非子．外储说左下》）

  

（六）指明加线句子的句式，并对译为现代汉语。

⒈南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

 判断句式。

⒉客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。

                            判断句式。                     

⒊妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。

                    被动句

⒋是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。

      被动句                使动  

⒌君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。

                     判断句

（七）语译下文，并指出加线句的主要语法特点。

晋阳处父侵蔡，楚子上救之，与晋师夹泜而军。阳子患之，使谓子上曰：“吾闻之：‘文不犯顺，武不违敌。’子若欲战，则吾退舍，子济而陈，迟速唯命。不然，纾我。老师费财，亦无益也。”乃驾以待。（《左传．僖公三十三年》纾shū解除）

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