一千多年前的唐朝末年，一个叫耶律阿宝机的部落首领统一了契丹各部，并于公元916年建立了辽，辽与北宋朝形成了南北对峙的局面.契丹族是我国北方的一个古老民族，发祥于潢水、土河流域（经赤峰市西拉沐沦河和老哈河附近）公元十世纪初，耶律阿保机统一契丹八部称帝，仿照中原汉族封建王朝体制，建立了以契丹族为主体的、统治中国北方的契丹王朝，雄据五京，幅员万里，历九帝210余年,辽在中国北部存在了两百多年后，公元1125年被完颜阿骨打率领的金军所灭。

在钱币方面，契丹辽代继承了我国古代的优秀货币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造方法、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等根本品性，而且行用钱采用唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具风格的辽代钱币。

契丹辽钱在《辽史》中仅载年号钱八种，其中还有两种（乾亨、太平）迄今未见真品，宋时谱录所载亦不多。后世经过出土考定或经泉家学者研究达成共识认定的契丹辽钱比史籍所载多出许多倍。

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1 天朝万顺  1977年辽代上京遗址出土

  这是一枚契丹文大钱，释文为“天朝万顺”，也叫“天朝万岁”。该钱币是迄今为止已发现的中国最早以少数民族文字为钱文的钱币。据考证，为耶律阿保机建国前（907年）铸。

2 开丹圣宝

辽太祖阿保机建契丹国前后铸，时限约在916年左右。“开丹”义“开创契丹”或“契丹开国”，含自祝自勉之意。“开丹圣宝”四字直读，体分二式：一式行楷，笔画拙朴具辽钱文风，制作粗犷，一式正楷，字形端庄，制作工整。两钱均为小平，径2.4厘米，重约2.7克左右，皆光背无文。开丹圣宝不太难见。然古今泉家有释为北宋厌胜钱，亦有疑为术士炼丹之祝语钱者，今姑存疑。

3 通行泉货

早期辽钱。1081年内蒙林西县（辽上京附近）又出土一枚，更确证为辽钱无疑。因其未用年号而援五代南唐“永通泉货”例，且书隶体，可推为太祖阿保机（916—926年）时代或其前，后所铸。“通行泉货”四字旋读，拙朴富辽钱风，仅见数品而版式不一，有大“通”小“通”之别，亦有光背或背上仰月之分。径2.3厘米，重4.4克。钱体浑厚，色泽淳古，为古泉中大珍之品。旧谱常刊为“通行泉宝”，误。

4 天显通宝

辽太宗耶律德光天显年间（927—936年）铸。“天显通宝”四字隶书，旋读，光背无文。径2.4厘米，重约2.7克。此钱制作工整，文字自然，古朴可爱。传世仅一二品而下落不明。1940年北京骆氏曾于大房山获得一枚，经南北泉家戴葆庭、方药雨、马定祥诸氏审定为真品无疑，惜于抗战后期辗转落八日人之手。天显珍品有待新的发现。世存一种仿制品出于清末，钱体较厚，字体呆板，无绣或锈色浮泛，鉴别时应加注意（《中国历代货币》所载一品亦伪）。

5 天禄通宝

“天禄”是辽世宗耶律阮在公元九四七年用的年号，共四年。

在巴林右旗上石匠出土的一批辽代窖藏古铜钱中，有一枚“天禄通宝”铜钱。铜质小平钱至今仅发现四五枚，钱文有细别，有数种版别，属我国古钱中大珍级大名誉品。巴林右旗出土的这枚“天禄通宝”铜钱，就是此时所铸的年号钱。此钱在《辽史》食货中没有记载。这一次在辽上京附近出土之后，经学术界考证，已确认为辽钱无疑。这次发现的国内外已知仅存的一枚稀世孤品，确为国之珍宝。

6 保宁通宝

辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量极少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有独特的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。目前，根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。

7 清宁通宝

　辽国道宗皇帝清宁年间（公元1055-1064）铸造。文字粗糙，仅在北地流通，今已少见。

　　钱文“清宁通宝”为楷书，唯“宝”字尚留隶韵，旋读，光背无文。此钱有大样小样之分，大样笔画质朴，小样四字清奇，“宁”字宝盖下从“下”而不从“心”，“通”字“甬”头为“丷”，制作亦较粗疏，想为清宁后期所出。径2.2～2.4厘米，重2.7～3.4克。此钱传世较多，历年均有出土，系“道宗五泉”之班首。又，世存一枚当十“清宁元宝”大钱，文字壮美具魏风，然其真伪容考。另有一枚“清宁二年”大钱，面文环书旋读，仅见孤品；联系1972年辽墓出土“大康六年”殉葬瘗（音义）钱，更究“清宁二年”文字风格，当为辽代殉葬瘗钱，而非正用品无疑。