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当资祖芳还是资祖芳，张卓娅还是张卓娅的时候，她俩还称不上“熟人”。

那时资祖芳绝对不认识张卓娅，但张卓娅却认识资祖芳，还认识资家老老小小三代人。

可以这么说，Y市的革命群众，谁不认识资家人？

在Y市这个小地方，资家就是唯一的土豪之家，吃的，住的，穿的，用的，都比Y市普通人高出几个档次。

不过那时的“土豪”这个词可不是像现在这么用的。

那时的土豪，是真正的“土”豪，不土到乡下去是称不上“土”的。而所谓“豪”，指的是“豪强”，相当于现在说的“黑社会”。

所以“土豪”，就是“土气的豪强”，即乡下的黑社会。

但资家可不是乡下人，他们是城市人，而且是大城市的人，上海的。

据说解放前，资祖芳的爷爷十分爱国，十分痛恨日本鬼子，见不得日货在中国猖獗。决心发展中国自己的民族工业，便把家里的积蓄都拿出来，还借了一些债，跑到Y市这个产棉区来开了一家纺织厂，生产中国自己的布料，气死日本人。

从技术上来讲，资家新开的纺织厂当然比不上日本鬼子办了多年的纺织工业，织出来的都是粗拉拉的土布，但一样能遮风挡寒，遮羞盖丑。加上资家以身作则，带头穿自己厂子织出来的布，又廉价卖给中国顾客，生意还是不错的。

那时的Y市人，很多都把资家当恩人:“资老板真是个好人，我们有口饭吃，多亏他开了这个厂——”

解放后，公私合营了，资老板的纺织厂神不知鬼不觉地变成了国家财产。资老板也下台了，政府另派了一个转业军人来当厂长。但转业军人不懂纺织技术，技术员又不懂工厂管理，于是政府让资老板留在厂里，挂了个头衔是“技术员”，实际上是没有“厂长”头衔的实际厂长。

资老板只要能继续办厂就行，顶什么头衔，坐哪个办公室，住多大房子，都无所谓。

于是，两下相安无事。

资家的日子没解放前那么滋润了，但也比Y市的普通市民好上若干倍。俗话说，瘦死的骆驼比马大，资老板这匹骆驼还没瘦死呢，还在厂子里拿着技术员的高工资呢，自然比那些瘦马们要大。

而资家的女眷，解放前就不工作的，解放后还是不工作，专职做Y市的一道风景。

她们到Y市若干年了，但绝不入乡随俗，坚持说一口上海话，放着好好的“我”不说，偏要说什么“阿拉”，还“侬”来“侬”去的，格外一条筋。她们连骂人都要独树一帜，不是按照Y市习惯问候人家的老妈，而是叫人“小赤佬”。

最惹眼的是她们的长相和打扮，一个个都是又高又瘦，眉毛弯弯，鼻子尖尖，嘴巴红红，眼睛大大，特爱穿高跟鞋，走起路来，咔咔地响，老远就能听见，也不怕崴脚！

她们那个肤色，简直不像中国人，白得令人发指。

不知道是谁把她们的美容秘方给泄露出来了：“听说都是用牛奶洗脸洗澡洗出来的。”

对这一点，Y市人比较愤愤不平：“难怪Y市的牛奶这么难买到呢！都让她们拿去洗脸洗澡了。”

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