祝国内的朋友们五一快乐!

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呵呵，我知道有些人一看我这个题目就想开骂：“艾米又在炒作，她嫉妒韩寒，看见人家当选‘2010全世界100名最具影响力人物’，就跳出来媲美，说中国不止韩寒一个人敢说真话，还有我艾米呢”。

如果你有类似想法，就不用往下看了，直接叫自己一声“小人”，然后下去面壁。

我的题目已经表明我这篇文章谈的是“当今中国”，而不是“当今世界”。我人不在中国，自然不包括我自己。如果我敢讲真话，也没什么可吹的，因为我人在美国，美国是个言论自由的国家，只要不违法乱纪，我想说什么就可以说什么，没有一点危险。

那么当今中国是不是只有韩寒敢说真话呢？

要回答这个问题，得给“真话”下个定义先。

如果“真话”就是“真心话”，“讲真话”就是“自己心里怎么想就怎么说”，那么当今中国不止韩寒一个人敢说真话，可以说大多数人都敢说真话，因为现在不是文革或者反右那阵了，那时盛行告密，儿子告老子，丈夫告妻子，学生告老师，同事告同事，告浑一河水，还不以为耻，反以为荣，谓之“向党汇报”“大义灭亲”。

在那种情况下，人们不敢把心里想的话说出来，只能说假话。有些胆子大的，把真心话说出来了，结果被人告发，于是吃不了兜着走，锒铛入狱的有，砍头枪毙的也有，挨个批判，受个处分，更是家常便饭。

但如今不同了，一是告密的人相对而言少了（但不是没有），二是“组织上”不敢明目张胆地因言判罪了，假模假式总要能挂上某条法律才行。

比如韩寒经常在博客里批评政府，针砭时事，但到目前为止，还没被抓去，其中一个重要原因就是他只是评论，但没做出能挂上某条法律的事来。如果他把中国发生的但世界还不知道的某个重大负面事件捅到外媒上去，或者起草一个改朝换代的宪章，那就不同了，可以给他定个“泄露国家机密”罪，或者“煽动颠覆政权”罪，抓起来再说。

其实当今中国敢于把自己心里的真实想法说出来的大有人在。

比如有个政府官员因猥亵幼女遭到质询，他说了一句被写入历史的话：“你们屁都不是！”

这是不是他的真心话呢？我相信是他的真心话，他就是这么想的，而且就这么说出来了。

又比如有个大学校长，当别人问他对本校学生自杀有什么看法时，他回答说：“大学生自杀很正常。”

这是不是他的真心话呢？我相信是他的真心话，他就是这么想的，而且就这么说出来了。

著名的“范跑跑”，汶川地震后在网上发文，说哪怕是他自己的妈，他也不会救她，自己逃命要紧（大意如此）。

这是不是他的真心话呢？我相信是他的真心话，他心里就是这么想的，而且就这么说出来了。

这样的事例举不胜举。

很多贪官直言不讳：有权不用，过期作废，趁现在我还在位，能搞点钱就搞点钱。

很多“性工作者”直言不讳：我跟人睡一觉，比你一年挣的钱还多，我干嘛不干这个？

很多文化人直言不讳：什么“文以载道”啊，现在这年月，关键是要能搞到钱。

很多生产有毒食品的人直言不讳：食品有毒，毒的是你，我能赚到钱就行。

这不都是真心话吗？他们心里就是那么想的，也就那么说出来了，百分之百的真话。

大家可以留神听一听，我保证你能听到很多这样的真话。

所以说现在的中国社会不是“假恶丑”，而是“真恶丑”。人们活得很真，胆子很大，心里怎么想，就敢怎么说。但这个真，不是真善，真美，而是真恶，真丑。

记得发生范跑跑那事的时候，很多人出来替他辩护，说他说的是真话，比那些说假话的人强。

在这些人的眼里，世界上只有两种话，一种是真而恶的话，一种是假而不恶的话，所以他们选择真而恶。

但这个世界不止这两种话，一个人还可以说真而善的话，真而美的话。

如果我们把“真话”定义为“真理性的话”，即既真心又正确的话，那么韩寒说的就是这种真话。他说的话，既是他心里想的，也是正确的。

当今中国当然不止韩寒一个人敢说真话，牛博的一些作者比如冉云飞刘瑜（醉钢琴）等，都敢说真话，网上还有很多人也敢说真话，有些流行的讽喻时政的段子，就是一种真话。

但那些人要么没有韩寒说得那么俏皮那么艺术，所以喜欢听的不那么多；要么没有韩寒那么大的名气，吸引不来那么多读者；或者没有韩寒那么好的运气，虽然说的内容差不多，甚至形式也差不多，但因为韩寒已经光芒四射，其他人就被掩映在他的光芒之下了。

这不等于我们都应该袖手旁观，等着韩寒一个人来说真话。我们每个人都应该尽自己的能力，说真话，传播真话，支持说真话的人，让真话覆盖的面积越来越广。

只要我们持之以恒地说真话，那么真话会一点一点深入人心，一点一点启迪民智，当中国大多数人都真正理解了这些真话，都接受了这些真话里的道理的时候，中国就真正跨入了现代社会。