加载中…逍遥游，跨不跨栏？
(2009-02-19 15:20:34)
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刘翔跨栏比尔盖茨逍遥游庄子价值观心理社会杂谈 |
分类： 我的杂文 |
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”
他瘫坐在地上，用四肢死死缠抱着陶瓷马桶，脸色惨白，半开半阖的嘴唇发灰！强大心理压力导致的神经性嗝逆正残忍地揉搓着这个年轻人业已空荡荡的胃囊，整个卫生间里都充斥着酸酸的体液味儿！
而缔造鲲鹏的人——他的父母，正一脸关切和焦急地簇拥在卫生间狭小的门口。
“再坚持一下！”父亲神色凝重，花白的头发强化了他眼中的殷切：“过了10月25日就轻松了！”
“小鹏，人生能有几回搏！”母亲的豪迈中掺杂着权威，不容置疑：“家里给你创造了这么好的条件，还专门请了心理医生给你做催眠减压，现在你只要再咬咬牙！”
“呕……！”鲲鹏条件反射似的抱紧马桶，继续呕吐……
直到我关上鲲鹏卧室的门，这个几近虚脱的年轻人才从父母的执着中解脱出来。我扶着他躺在那张被满墙单词卡片簇拥着的单人床上，却发现床头帖着一张白纸，上面画满了密密麻麻的“正”字，并醒目地写着：“10月25日，GRE笔试！”
“我只想做个快乐的厨子，就像李大嘴那样……”他在催眠状态下，含含糊糊地对我说：“上小学的时候，爸妈对我说考上重点中学就什么都不用担心了；上中学的时候，爸妈说上了大学就一切都搞定了；上了大学，爸妈又让我出国，说这样将来就一切都不发愁了……我真的只想做个快乐的厨子……”
“我其实没准备好……怕对不起他们！”这是他睡着前，对我说的最后一句清晰的话。我猛然想起，刘翔好像不久前也说过对不起，而且是“对不起全国人民！”
刘翔和鲲鹏，一个普通一个耀眼，一个文弱一个矫健，却都在奋斗的力竭中疼得龇牙咧嘴，然后还不得不痛心疾首地向别人致以歉意！
我们就这么容易对不起别人吗？
相对于那些主要由本能驱动的动物，人类是受复杂动机支配的高等生物。而动机的复杂之处在于，它分为主动和被动两种。
主动动机，也就是一个人纯粹自发地想忙活点儿什么，比如看见帅哥美女想搭讪，或者闻到了糖炒栗子流口水之类；被动动机则不同，是指一个人在别人的要求和外界的影响下想忙活点儿什么，其中最典型的，可能莫过于小猪麦兜在鱼蛋粉摊子前嗫嚅的那句“我要世界和平”了。
问题是，当俄罗斯痛扁格鲁吉亚的时候，小猪麦兜应该向谁道歉？
我不知道！我只知道今天早上地铁挤得活像个鱼子酱罐头，我好不容易才从充斥着狐臭和香水味儿的车厢里踉跄而出，却在一身臭汗的当口被北京某报记者拦住，问曰：“随机采访一下，您对北京这一段时间汽车单双号限行的举措怎么评价？”身为私家车主的我愣了愣，脱口回答：“节能减排！”
嘿！话音刚落，心里这叫一个委屈。
别看被动动机不是咱自己琢磨出来的，可不知什么时候我们便会沦为它的傀儡，然后在它的摆布之下做出一系列让自己莫名其妙的事，或滑稽、或悲壮、或辉煌！
这在心理学上被称为动机的内化，几乎没人能够幸免。因为既然那个本不属于我们的动机能够堂而皇之的在我们面前戳着，就必有它不可一世的背景，比如一些人，比如某种力量，最终让我们欣欣然就范，甚至不敢不就范。
然后，我们就未必再是自己了！于是厨子想考GRE，刘翔觉得特惭愧！
不管北京的房价是涨是跌，反正地球是越来越挤了。在这个充斥着媒体、标榜着关注度的巴掌大的地方，人想不社会化都不行。而社会化对每一个人的要求则很霸道，所有人都被简化成一对符号：他的社会功能和社会评价，其实就是所谓的“功”与“名”。
这个社会越需要你的功能，你就越是VIP；你越努力满足社会的需要，你的名声就越好！但也有那明知社会很需要却诚心抻着大家伙儿的，叫房地产商。
既然没有荒野给咱当小隐，你我就都免不了照着社会主体价值观把自己拾捣出个人见人爱、花见花开样子。但隐于市和隐于朝的代价便是认怂，就连狂放不羁的东方朔，也是到了“人之将死”的时候才敢“其言也善”。你说他是苟且还是识时务？
这是个个体价值观不得不向社会主体价值观妥协的时代，所以不管刘翔是不是真的很惭愧，他恐怕都不敢不惭愧吧！
好在并不是个个都那么惭愧，我们见到更多的是那些把社会主体价值观不假思索的奉若神明的人，他们或是背负着“房子、车子、票子、女子、儿子”的“五子登科”成功标准，或是恪守着“Car、Card、Cash、Condominium、Career”的“5C”幸福模板，正在一窝蜂地和生活较劲，却浑然忘了看一眼这成功与幸福是谁定义的。管他是谁定义的！“哗啦啦”抖搂出烫金的名片，谁敢说我不幸福？谁敢说我不成功？
这在心理学上被称为价值观的内化，同样几乎没人能够幸免。我也见过那种以为揣着明白装糊涂就能游刃有余的，一边儿面有菜色的奋斗一边儿憧憬农妇山泉有点田，最后的结局却是自己都不明白到底应该哭还是乐，成了躁郁型双向情感障碍。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”
个人以为，庄子的《逍遥游》高明就高明在这句话上，无己、无功和无名是彼此并列的单项选择。“自我”和“功、名”本来不可兼得，想逍遥？您先明明白白挑一个。
想要“自我”便别在乎“功、名”，因为“功、名”是别人眼里的景色，那么厨子是快乐的厨子，退赛也没必要向不相干的看客道歉！想要“功、名”就彻底放弃“自我”，一心和GRE死磕就是，哪怕一瘸一拐坚持到终点，倒数第一照样是悲情英雄！搏有搏的神圣，弃有弃的豁达。
列子设问，“贵物贱己”还是“贵己贱物”？这首先是个立场问题，至于最终的抉择，其实跨不跨栏都成立。怕就怕活在别人定义的标签里，无论自知还是不自知，即舍不得漠视自我又放不下功名显赫，夹在社会价值体系和自我价值体系之间，长年累月地体会着内心深处的动机分裂。
对于俗人而言，名利货色的吸引力是永恒的，社会公益的责任意识是永恒的，热气腾腾的鱼蛋粉和冠冕堂皇的世界和平……也是永恒的。海上钢琴师站在Virginian号的最后一级舷梯上，面对着雾气蒙蒙的花花世界，选择了属于自己的永恒。1900的转身，是不是有点像刘翔？他们都退了，退了就退了，再强大的出场早晚也得以退场结束。每个人都有退场的权力，学学Max对老伙计的尊重，少拿自己的起哄架秧子难为别人。
再说，相比起那张被1900自己亲手摔碎的唱片，刘翔起码还留给我们一沓子金牌呢！
知足吧！
2008年8月9日，有个53岁的洋老头儿跑到北京朝阳公园去看沙滩排球比赛，他就是大名鼎鼎的比尔•盖茨。
谁都知道他曾经是世界首富，手里攥着市值1000多亿美元的企业和全球软件霸权，又是技术垄断又是不正当竞争，过去来中国串一趟门还得麻烦铁道部开通专列。
谁都知道他在6月27日从微软隐退了，成了无业人士之后又“裸捐”了个人全部财产共计580亿美元，一个大子儿都没给自己的孩子们留下。
前半生“功名”，后半生“自我”，囧啊！
据说他那天在朝阳公园乐呵呵地和粉丝们合影，逍遥得很！
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