纳兰性德题《文姬图》

       汪元治结铁网斋刻本《纳兰词》收有《水龙吟·题文姬图》，词曰：“须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。怪人间厚福，天公尽付，痴儿呆女。”赵秀亭先生作笺注，疑此图为康熙二十一年元夕，纳兰性德邀友人在花间草堂里观赏题词的那幅“纱灯所绘古迹”。笔者在收集纳兰性德资料中发现，所谓《文姬图》是指南宋画家陈居中绘的《胡笳十八拍卷》。

    陈居中生卒年不详，他在宋宁宗嘉泰年间任画院待诏，工人物蕃马，善画北方游牧民族放牧、行猎情景,对塞外草原、匈族服饰、驼马行装等景物道具描绘逼真，人物形态也显得鲜明生动，布景清旷，设色绚丽，富有感染力。存世作品有《倦绣图》、《四羊图》、《柳塘浴马图》等。《胡笳十八拍卷》（又称《文姬归汉图》），是根据东汉末年才女蔡琰（文姬）创作琴曲歌辞《胡笳十八拍》，用连环画的形式分为十八段，描绘出文姬在战乱中被匈奴虏去，后经曹操遣使赎回的悲欢离合的故事。从宋代流传下来同题材的绘画作品多署名陈居中作，现分藏于台湾、美国和国内博物馆，但据专家考证均不是陈的原作，惟有清人吴修在《青霞馆论画绝句》注中著录的《胡笳十八拍卷》是陈的真迹，而这件作品曾是纳兰性德“通志堂”中的藏物。吴修在《论画绝句》注中说：

    陈居中《胡笳十八拍卷》，绢本，长四丈，用淡色写塞外荒寒之景，岗阜林木、营屯旌旄、将卒骡马无不毕备。共三百余人，长仅寸许，面目各异，神情栩栩，衣褶俱见笔法。款署：“臣陈居中画”。蝇头细字在末端柱角上，当是奉敕之作，每段宋高宗书所拟拍词，行书如钱大，亦极工。沈石田有跋，载茅维《南阳名画表》。向为成容若所藏，有印记数十方。前缺二拍，钱梦庐归于余。严氏《书画记》有陈居中《胡笳图》二卷，此图或二卷之一也。

    此件作品有陈居中的题款、宋高宗的手迹，又经明代著名书画家沈周的题跋、收藏家茅维的著录，且钤有纳兰印章，当是真迹无疑。

    吴修，浙江海盐人，字子修，号思亭。为清嘉道年间诸生，曾官布政使司经历，候补铨州同治。富收藏，精鉴别，能写生。他从浙江平湖书画收藏家钱天树（梦庐）手里得到这幅《胡笳十八拍卷》，即写出了论画绝句：“黄尘扑面暗旌旗，厌听哀笳日暮吹。写出词中悲愤意，曰归心已动文姬”。玩其句意，与纳兰性德《水龙吟》词所描绘的景物、表现的情境一致。只不过纳兰性德在鉴赏此图时，由图中所表现文姬思归的悲切之情，联想到江南名士吴兆骞因科场案被流放到宁古塔的遭遇，即以吴梅村《悲歌赠吴季子》诗句入词，写下了“万里他乡，非生非死，此身良苦”、“尺幅重披，玉颜千载，依然无主”等词句，藉文姬以咏兆骞。度其词意，该词当写于吴兆骞入关之前，而康熙二十一年元夕会上，吴兆骞已被邀请入席。何况陈居中的这幅画是绢本，长四丈，不可能用在纱灯上作观赏。所谓“纱灯所绘古迹”，应是其他内容的小幅彩绘。

吴修《青霞馆论画绝句》有关著录文字