无锡“驻骢桥”

    康熙二十三年，纳兰性德扈驾江南到无锡，曾有与顾贞观同登贯华阁的佳话流传至今，无锡惠山忍草庵尚有遗迹可寻。除此而外，无锡另有一处有纳兰性德有关的遗迹已鲜为人知，那就是“驻骢桥”。

    据清末明初秦颂石撰《锡山风土竹枝词》注：“城内有驻骢桥，以清圣祖南巡时，纳兰容若扈跸驻马于此，因以得名。” 词云：

豹尾当年认侍中，雕弓玉勒小戎风。

垂虹立马空陈迹，佳话流传说驻骢。

    据清嘉庆年间无锡人秦缃业等编撰的《无锡金匮县志》载：驻骢桥在县暑后，“前此有方海者居其地，废居设渡，人称方海渡船头。”后有明人葛恒在此建桥。名为“驻骢”，或许是顾贞观、秦松龄、严绳孙等人为了纪念亡友所为。盖纳兰性德生平只有一次到无锡，而无锡又是他心中向往，并打算日后隐居的地方。

《锡山风土竹枝词》的作者秦颂石为无锡人，清末曾肄业于京师大学堂，师出张文达门下，好诗博文，著有《瑞春轩诗词稿》，未刊行。《锡山风土竹枝词》有民国二十四（1935）年铅印本。书中又记有“忍草庵”词：

捐阶佳话说王孙，对月成三孰与伦。

香界重开天半起，一楼千古两词人。

自注：惠山忍草庵贯华阁为顾梁汾、成容若去梯玩月处，邑人杨味云于十四年乙丑兴复之，于第三层祀顾、成两先生及与庵阁有关系诸乡先辈，戊辰四月落成，辑《贯华阁丛录》荟其事。

    有可能秦颂石是纳兰友人秦松龄家族的后裔，所以他对留存在乡邦有关纳兰性德的遗迹佳话格外关注，并以唱竹枝的形式使之流传。