【原文】

    梓慶削木爲鐻[1]，鐻成，見者驚猶鬼神[2]。魯侯見而問焉，曰：“子何術以爲焉？”

    對曰：“臣、工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將爲鐻，未嘗敢以耗氣也[3]，必齋以靜心。齋三日，而不敢懷慶賞爵祿；齋五日，不敢懷非譽巧拙；齋七日，輒然忘吾有四肢形體也[4]。當是時也，無公朝，其巧專而外骨消[5]。然後入山林，觀天性，形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天[6]，器之所以疑神者，其是與！”

    【注釋】

    [1]鐻（音具）：古樂器，象鍾。（2）鐻同虡（同音）同義，也通簴（音具），古代懸掛鐘或磬的架子兩旁的柱子，此柱子有著極其華美的雕飾。此鐻是樂器還是懸掛樂器的架子之雕飾華美的柱子，這由讀者自己來判斷了，我的傾向是依文中之意，“然後入山林，觀天性，形軀至矣，然後成見鐻，”這是把鐻的形體與樹幹的形體觀察得神似其相符，這自然是說是柱子了。象鐘這一類的樂器自然與樹的軀幹毫無相似之處。

    [2]鬼神：鬼斧神工的意思。

    [3]耗氣：耗費神氣。

    [4]輒（音轍）：總是，就。

    [5]其巧專而外骨消：全神專一於工巧技術上，沒一點此之外的雜念産生。

    [6]則以天合天：則是以我的心神與自然樹木相符合。

    【譯文】

    梓慶削木做象鍾模樣的樂器，這種樂器名叫鐻。鐻做成了，見到鐻的人都驚歎他鬼斧神工的技藝。魯侯見了後問梓慶，說：“你是用什麽方法做成的？”

    梓慶回答說：“我，一個做工的人，哪里有什麽方法！雖是這樣，還是有一點可以說一下。我將開始要做鐻的時候，養精蓄銳，未嘗敢一絲兒費神耗氣，必須齋戒使心清淨下來。齋戒三天，而不敢心懷慶賀、獎賞、爵位、俸祿等念頭；齋戒第五天，不敢心懷非議、讚譽、工巧、技拙等念頭；齋戒七天，就忘記了我還有四肢形體的存在。當下這個時候，我的心已無宮室朝廷，全神專一於工巧技術上，沒一點此之外的雜念産生。然後進入山林，觀察樹木的自然性能，外形軀幹相符的，然後神視其做好的鐻呈現在眼前，接著便用手做起來；假如達不到這種情況，就不能做鐻了。這是以我的心神與樹木的自然性能相吻合，做成鐻後之所以這樣被人注目，道理就在這裏。