【原文】
孔子謂老聃曰：“丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以爲久矣，孰知其故矣[1]，以奸者七十二君[2]，論先王之道而明周、召之跡[3]，一君無所鈎用。甚矣！夫人之難說也，道之難明邪？”
老子曰：“幸矣！子之不遇治世之君也！夫六經，先王之陳跡也，豈其所以跡哉！今子之所言，猶跡也。夫跡，履之所出，而跡豈履哉！夫白鶂之相視，眸子不運而風化[4]；蟲，雄鳴於上風，雌應於下風而風化。類自爲雌雄，故風化。性不可易，命不可變，時不可止，道不可壅。苟得其道，無自而不可[6]；失焉者，無自而可。”
孔子不出三月，複見，曰：“丘得之矣。鳥鵲孺，魚傅沫，細要者化，有弟而兄啼[6]。久矣，夫丘不與化爲人，安能化人！”
老子曰：“可，丘得之矣！”
【注釋】
[1]孰：熟。故：內涵。
[2]奸：取悅，進見，討好之意。
[3]周、召：周公和召公。
[4]風化：繁衍，孕育。
[5]無自而不可：沒有不可的。
[6]烏鵲孺，魚傅漠，細要者化，有弟而兄啼：烏鴉和喜鵲卵生子，魚排沫繁殖，細腰類的昆蟲化生，弟弟出生哥哥啼哭。
【譯文】
孔子對老聃說：“我研修《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以爲已研習了很長的時間，早已暗熟其精妙，用以進見七十二位君王，闡述先王之道而昭明周公、召公之業績，沒有一個君王採用。太難了！是人難以說服，還是道難以闡明呢？”
老子說：“很慶倖啊！你沒有遇到能治世之君主！這六經，是先王的陳跡呀，豈能是先王的行跡！現在你所說的，相當於形跡。形跡，乃鞋履踩印出來的，而形跡並不就是鞋履啊！白鶂鳥雌雄相視，眸子不動而兩意相投而繁衍；蟲，雄鳴於上風，雌應於下風而兩意相投而繁衍。有一類小昆蟲具有雌雄二性，所以也能繁衍。性是不能變易的，命是不可以變的，時間是永無終止的，道是不會被壅塞的。一旦得了道，沒有什麽不可行的。”
孔子閉門不出三個月，再去見老聃，說：“我得道了。烏鴉喜鵲孵化幼鳥，魚排沫繁殖後代，細腰的昆蟲靠化生，弟弟出生而哥哥啼哭。太久了，我沒有與自然造化相識爲伴！不與自然造化相識爲伴，怎麽能去教化別人呢！”
老子說：“可以，你得道了！”
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