【原文】
堯觀乎華[1]。華封人曰[2]：“嘻，聖人！請祝聖人，使聖人壽。”堯曰：“辭。”“使聖人富。”堯曰：“辭。”“使生人多男子。”堯曰：“辭。”
封人曰：“壽，富，多男子，人之所欲也。女獨不欲。何邪？”
堯曰：“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養德也。故辭。”
封人曰：“始也，我以女爲聖人邪，今然君子也。天生萬民，必授之職。多男子而授之職，則何懼之有？富而使人分之，則何事之有？夫聖人，鶉居而鷇食[3]，鳥行而無彰；天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑；千歲厭世，去而上仙[4]；乘彼白雲，至於帝鄉[5]。三患莫至，身常無殃，則何辱之有？”
封人去之。堯隨之，曰：“請問。”封人曰：“退已！”
【注釋】
[1]華：今陝西華縣。
[2]華封人：受封華地疆土之人。
[3]鶉居而鷇：指簡居粗食。
[4]上仙：《墉城集仙錄》曰：“世之升天之仙，凡有九品：第一上仙，第二次仙，第三號太上真人，第四號飛天真人，第五號靈仙，第六號真人，第七號靈人，第八號飛仙，第九號仙人。凡此品次，不可差越。”
[5]帝鄉：表層意爲天帝所居之地。真正的帝鄉是在修道人的自心清淨之境界中。帝則爲原始本心，自己的本來面目；鄉則是自心無爲清淨之狀態。
【譯文】
堯遊華地。華地疆土受封人說：“嘻，聖人！請聖人接受我的祝福，祝聖人長壽。”堯說：“謝了，不要。”受封人說：“祝聖人富有。”
堯說：“謝了，不要。”受封人說：“祝聖人多男孩。”堯說：“謝了，不要。”
受封人說：“長壽、富有、多男孩，這是人們都想得到的。你卻不想要，這是爲什麽呢？”
堯說：“多男孩便會多耽憂，富有便會多增煩惱事，長壽便會多受老來的困辱。這三者，不利於養德，所以謝絕。”
受封人說：“開始我還以爲你是聖人呢，現在看來你才是個君子。天生萬民，必然各授其職。多男孩而授之於職事，有什麽可值得耽憂的？富有使人分之，何煩惱之有？聖人簡居粗食，行迹不顯；天下有道，則與萬物齊昌；天下無道，則清閒修德；千歲後不想在世了，去則升爲一品上仙；乘上他的白雲，到達那天帝之鄉。那三種憂患不會到來，身無禍殃，有何困辱之有？”
受封人離開了。堯跟上去，說：“請再指教。”受封人說：“回去吧！”
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