中国的文革是极端年代，那个年代讲究“阶级斗争为纲”，凡是进行阶级分析，实际上在文革以前，中国就很革命地泛政治化，凡事都要从政治角度考量。

    这是一段历史，他会留下深刻的影响，即使我们批判、否定了文革，这种影响会也会上升到理念、思维方式，因为没有和具体的事情联系，我们或许会浑然不觉影响。

    今天，我们随处可以看到－－“泛主义”。

    地震捐款，要“泛道德”。捐款要单纯，就是因为地震那里的人遭遇困境，不应该因为捐款对那里的人附加道德要求，因为一次地震或者别的什么灾难，受难的群体或许在某个比较短的特别时间，有特别让人感动的行为，但这不是常态，那里的人不会因为这个事件就一定怎么样了，对那里的民众附加道德要求，不是什么好事，媒体过分渲染一些事情也不会是什么好果子，这是宣传机构的恶习。

    学会平静、宽容和单纯才是更好的做法。

    对于房子问题，我们可看到了相当多的泛政治化解读，动辄就是把经济问题上升到政治层面，把问题复杂化和尖锐化，经常看到要你死我活的劲头。

    每个人、每个阶层都是经济体，都有自己的利益和既得利益，也都因此产生相应的看法，这是天经地义的事情，没有什么不正常的，这是一个单纯的事情。所以社会要有均衡机制，任何一个阶层的利益都应当被约束，相互妥协的方案往往是最恰当的东西，和谐世界是共生而不是谁要打到谁。

    如果上升到政治层面，就会产生仇视、尖锐、斗争等很极端的东西，不仅影响社会安定和安详，也不能解决问题。希望中国学会单纯，逐渐告别带有偏狭宗派主义的泛滥情绪，“泛主义”是中国建设市场经济的最大拦阻之一。