日本宽永刻本春窗联偶巧对便蒙类编

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      春窗联偶巧对便蒙类编二卷，明曾梅轩辑。日本宽永十三年（1636）田仁左卫门刻本。二冊。半页六行，黑口，双鱼尾。题「莆阳曾氏梅轩编集」。前有嘉靖二十一年（1542）郑乾清序。

曾梅轩，号春窗，褔建人。无考。

      此集分一字类、二字类、三字类、四字类（天文门、地理门、时令门、花木门、鸟兽门、宮室门、器用门、人物门、人亊门、故亊门、身体门、彩色门、通用门）、五字类（同上，但多出衣服门、珍宝门、饮食门、数目门、文史门）、六字门、七字门（多干支门、卦名门、方隅门）、十字门、十一字类、至三十五字类。又有举子綵旗联门、桃符春帖联句、杂用联句类、杂录挽联、迎状元綵旗句。

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      汉魏以来，五、七言古诗，开句法之先河。六朝之骈俪文，迄唐代，体制更趋严整，音声对仗，亦较前益工。偶语，取其偶之相对之意，对偶者，语言精练，对仗整齐，描绘生动鲜明，以表情达意，相映成趣。无论写景抒情，或语浅意深，自成一格。郑乾清序中认为做对子也是不易之亊，「必须先调平仄，次究门类，然后识虛实、清浊字法、轻重缓急，体格意欲浑成，而最病於俗。字贵清巧，而尤嫌於雅，故造意虽奇，而平仄不，调非善也；立言虽巧，而门类不符，亦非善也。」

    此亦为蒙学书，书名「便蒙」即有启人心智之意。集中联句多简单明白，雅俗共赏，如七字门「鹦嘴啄花红点地；马蹄踏草绿沾泥」。「鼠无大小皆称老；貓有雄雌总呼儿」。「农舍犁锄为厚产；儒家经史作良田」。八字门「绣成花草指上春光；画出云烟笔端晚景」。十字门「管仲之器小哉何足算也；孔子之道大矣其可量乎」？「西湖湖採莲人唱採莲歌；北闕闕中攀桂客吟攀桂赋」。三十五字类「家中有个陈皮鼓，上画一老虎，可笑小孩童，日日去打鼓，鼓响虎又惊，不知鼓惊虎虎惊鼓；门外有堵损瓦墙，下繫孤拗马，堪观老家長，时时來修瓦，瓦落马忽跳，不识瓦打马马打瓦」。

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      郑乾清序云：「今年春，予得东广学职，及冬，将抵任，适莆士春窗曾先生亦欲为海南遊，邂逅之门，遂间遂与，偕往途中，谈及对亊，不觉少年之心复萌，用是舟次，或迂风晨月夕、水色山光，二人辄触景成趣，迭为对题，互相论难，时觉有所资益。最后，春窗出《对偶》一帙示予，且告曰：‘吾少喜是亊，故常留心，凡迂人有奇联警句，归而纪之，积之岁时，遂成部帙。思欲与童輩习之，而随手录成，別无统序，乃因闲中，自为编汇，而尤病其纰疵不齐，遂研精覃思，忘以己意，订定其中，无者补之，略者足之，或首媸而尾妍者，或题巧而对拙者，皆自摅鄙怀悉为易去。然后，是编颇称浑成。旦天文地理之属，各归门类，俾学者易于寻觅也。始终皆以韻叶，俾学者便於习读也。每首起四联，則皆用经史科第之意，而不以风云月露先之，俾学者习此有所向也。平生精力，尽在此编，今将锓梓，以广其传。則不独吾之子弟与莆之子弟，而四方之士，咸得共有之，庶几童蒙之士，读书进学之一助也。’予闻而喜之，乃从而细阅焉，見其中天地两间，人情物态，与夫往古來今，细微曲折，靡所不备，且句句清新，字字奇绝。间有数联，其精緻神妙，直能道人所不能到者。真如良贾之肆，精粗杂陈，而中有深藏之富。又如良工之射，左右随发，而巧有必中之机者也。」

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      郑序后有牌记，刻「嘉靖壬寅孟冬月张氏新贤书堂刊」。卷上末牌记刻「嘉靖孟冬月新贤堂校正刊行」。卷下末牌记刻「春窗联偶一书，实学者日用之急要也。惜乎古板字有差讹，未分对数，今将校证明白。上又新增诗联对韻，共成便蒙，以为幼学日用观览，亦未必不无一助。四方君子买者，务亲来此堂，始无误焉。时嘉靖辛丑岁孟冬吉日书林新贤堂重证刊行」。嘉靖辛丑，为嘉靖二十年（1541）。又有「宽永十三丙子年霜月吉辰田仁左卫门刊行」。宽永十三年，即中国崇祯九年。田仁左卫门又于寬永二十年（1643）刻有《新鐫時用通式翰墨全书》十二卷。

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      联偶巧对一类的专书，多短句长联，但明代的不多見。明代所刻类书中有《对类大全》、《丽句集》等，又据《中国古籍善本书目》，有《启蒙对偶续编》四卷（明嘉靖刻本）、《精刻芸窗天霞绚锦百家巧联》四卷首一卷（明万曆二十九年书林刘龙田刻本）、《刻精选百家锦绣联》六卷（明末刻本）等。

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       此本日本皮紙印。字里行间杂有假名。正文上栏刻「便蒙」。新贤书堂，或称新贤堂，为嘉靖间建阳张闽岳书坊，又刻有《性理大全书》、《通鑑续编》、《礼记集說》、《书经集注》、《春秋胡传》等。

《中国古籍善本书目》子部类书类著录，有《新刊春窗联偶巧对类编》二卷，明曾梅轩辑。明嘉靖十六年黃氏集义书堂刻本，藏吉林大学图书馆。又子部艺术类有《新刊合璧春窗联偶巧对》二卷，明杨淙辑。明隆庆五年刻本，藏上海图书馆。

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       此宽永本，上海图书馆、辽宁图书馆、北京大学图书馆也有入藏。