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文/鱼竹舟
中国上下五千年历史中，有过许多辉煌的成绩，也有过许多沉重的错误，原本做为一个文明古国，我们一路五千年走来，历史就像一面镜子一样，让我们累积许多经验的同时，也让我们铭记一些不可取的错误，但是貌似有些不应该重新犯的错误、不应该保留的习惯却还依旧延续于今天。
比如说指鹿为马，据说秦国时代的赵高，为了拆除异己，玩弄秦二世于股掌之中，于是颠倒黑白，硬将鹿说成是马，有些大臣为了依附赵高，也硬说是马。而那些说真话的人呢，下场很惨。
而在我们的生活之中，又有多少事情被颠倒黑白、是非不分呢，而且许多事情是大家心中有数，但是无人肯说真话，也不敢说真话，偶尔有少部分人看不过去，吐出真言，那么他也为了的真话付出代价。
生活上，比如有些事情往往跟事实相差甚远，但是只要领导或者上司说就是这样，下面的人也称就是这样，不再计较领导或上司的说法的错与对，而领导或上司往往自己犯错也不知道，或许他压根就想犯错，在错误中占到便宜。所以没有人敢去否定领导想做的事情，甚至是不敢去质疑。
那么什么才是真话，什么才是假话呢，其实也是用一个利益来分辨。人与人之间，明明对方很丑硬要说对方很漂亮，那是为了不伤害对方，所以说假话，那属于善意的谎言，这些谎言不需要归为假话，以前出发点是善良的。说出事实的真相，维护事实正前方的群体利益，那就是真话，违背事实的真相，伤害了无辜与冤枉他人，那就是假话。在整体之中，道出符合多数人的利益的话，那就是真话，而明明损害多数人利益，却还沾沾自喜说符合多数人利益来自夸，那就是假话。而在假话之中，明明众人知道那是假话，还赞成那样的说法，那就是指鹿为马。
其实我们继承了古人给我们留下的许多不良习惯，甚至有过之而无不及。不知道如果我们的先人知道我们保留了他们那么多不良习惯，总犯他们犯过的错误的时候，会不会对我们表示叹息，也不知道后代子孙知道我们如此，会不会嘲笑我们，当然这一切都不重要，最重要的是，万一你生活在指鹿为马的氛围里面，你会觉得幸福吗？我想，如果真的是这样，那么所谓的幸福只是属于极少数人。
当然，我们的社会一直提倡说真话，但是我们又如何保障说真话的人的利益呢。我们如何避免保留指鹿为马的一种生活氛围呢，那就是要建立一个人与人之间无论地位的高与低、无论收入的多与少，彼此之间毕竟是一种平等关系，也就是所谓的“公平、公正、平等”的关系，就好比你顶撞你上司之后，有一个公平的氛围，让你可以找到一份待遇差不多的工作，而不需要再靠关系找工作，也不怕被炒鱿鱼之后就意味着失业。那么一个比较健康融合的氛围里面，才能够对于假话有反驳的勇气与无后顾之忧。
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(2013-01-09 11:52:08) 
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