这一年，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”看天际，风云变幻，天下要乱，是时候安排身后事了。孔子把弟子喊过来，交代他们设了五座虚冢，又留下一封谶书，放入悬挂在床头的瓦罐中。

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​秦始皇“焚书坑儒”，觉得孔子教的都是“无用”的东西。东巡，就想趁机掘孔子墓，找到经书之类毁掉。他到孔子住宅，登着孔子的台案上床打开瓦罐，得到谶书。一看，“登我堂，上我床，颠倒我衣裳”，最后一句最是可怕的咒语--“至沙丘而亡。”。秦始皇不禁恼羞成怒。于是，他真就掘开孔子墓，连着掘了五个。

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到此，秦始皇已经胆颤，虚汗直冒，下令避开“沙丘”另走别路。行进到河北，看见一群小孩在堆沙子玩儿，问他们，他们说是”沙丘” 。秦始皇于是应验而驾崩了。

孔子有五座虚墓的事，在晚清文人俞樾著《茶香室丛钞》里有记载。这说明盗墓掘坟，在孔子的时代已经不是稀罕事，连孔子也不得不考虑反盗墓了。

《晋书·石勒》记载，石勒当了15年皇帝，病危时，曾下遗诏：“三日而葬，内外百僚既葬除服，无禁婚娶、祭祀、饮酒、食肉，征镇牧守不得辄离所司以奔丧，敛以时服，载以常车，无藏金宝，无内器玩。”

书上记载石勒实行薄葬，墓内没有金银宝珠宝随葬。丧事也极为简单，官员各司其职，不允许参加。即使这样，为杜绝盗墓贼的贪念，当夜设虚冢，从城里同时抬出了十多具棺材。

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石勒死后，侄儿石虎夺了皇位。石虎死后也设了虚冢。《资治通鉴·晋纪》上面说，东穆武帝升平三年，前燕皇帝慕容儁（jùn 古同“俊”）做了一个梦，梦见石虎咬其膀子，一怒之下就去挖掘显原陵。但打开了陵穴后，发现是个空穴，并没有找到石虎的尸体。于是慕容儁“购以百金，邺女子李菟知而告之，得尸于东明观下，僵而不腐。”

显原陵就是虚冢，有个女子不知从那里得来的秘密，卖给慕容儁。找到石虎的尸体后，“儁蹋而骂之曰：‘死胡，何敢怖生天子！’数其残暴之罪而鞭之，投于漳水，尸倚桥柱不流。”后来前燕为前秦灭亡后，告密者李菟也因此被杀了，被桥柱子拦住留下的石虎尸体，得到重新收葬。

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类似“虚冢”的例子很多，比较有名的还有丞相诸葛孔明。

据传，诸葛亮在死后便设了多处疑冢。定军山下的诸葛亮冢，就有真假之疑。诸葛亮秘葬定军山与他当年的经历有关。定军山是米仓山向西北伸入汉中盆地的支脉，曾是曹操和刘备争夺汉中时兵戎相见的三国古战场。诸葛亮在北伐生涯中，曾在这一带驻军镇守，在山中推演八阵图，教兵演武，此山遂得名“定军山”。

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诸葛亮临死时就有遗命，“葬汉中定军山”。现在的“诸葛武侯真墓”，“武侯之墓”，一直以来真假难辨，由此民间有了“真墓不真，假墓不假”一说。还有一处，“诸葛武侯真墓”，是清嘉庆四年陕甘总督松筠，依照当年诸葛亮疑冢说而垒。他就说，“武侯之墓”是诸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。

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虚冢是惯用的反盗墓招式。曹操的"七十二疑冢"，朱元璋的十三城门同时抬棺材，是不是受到古人的启发就不得而知了。