偶尔，在家乡的集市上会遇见耍猴的。一般是两个猴，一个敲锣，一个翻着跟头。会骑自行车，会武术，甚是机灵可爱。等表演差不多了，向主人讨个糖，然后端着盘，向四周的人讨零花钱。

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有个大师，会耍蛇。弄一个空盆子，扣地上，掀起来，一看，凭空出现了一条蛇。耍猴的现在很少见，耍蛇的更是少见。不过在历史书上，倒是有记载：

有个乞丐姓毛，是安陆人，喜欢吃毒蛇配酒喝，他有耍蛇的技能，一路乞讨到齐鲁，又到豫章，总是弄蛇于市。有个鄱阳来的卖柴禾的人，住在黄培山下。梦见一位老人说：“寄我一条蛇，给江西弄蛇的那位姓毛的乞丐。”到了豫章，快将柴禾卖完时，突然发现船舷上盘有一条苍白色的蛇。这时他想起梦中老人的话，晚上带着蛇到市中访问到了弄蛇的姓毛的乞丐，送给了他。姓毛的刚要拨弄，蛇一口咬住手指，于是失声大叫倒地，当即身亡。蛇也不知跑到哪里去了。这是宋人徐铉在《稽神录》里说的，说明宋代已经出现了乞丐弄蛇乞讨的历史信息。

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明朝刘元卿的《贤奕编》也有耍蛇的记载。吴中有一位老汉，家里很穷，以弄蛇为生，长子讨饭，次子钓蛙，老三唱采莲歌，一家子都是乞丐。后来富了，他把几个儿子找到身旁，说，现在生活好了，不能耍蛇为生，要学文化。于是在家设馆请来私塾先生。学了半年，老汉设宴请来大儒当面考试一下，大儒先考试老三，首先提出上句说道：“纷纷柳絮飞。”老三应声对云：“哩哩莲花落。大儒摇摇头，这不还是他唱的那乞讨歌吗？再让老二对，大儒出题，“红杏枝头飞粉蝶”，老二张口就来：“绿杨树下钓青蛙。”最后让老大对“九重殿上排两班文武官员”，老大对云：“十字街头叫几声衣食父母。”老汉傻了，这些怎么都说的是从前弄蛇乞讨那一套！

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到清朝乾隆年间，有个冯某与人在杭州游览西湖，见净慈寺门前有一群拿着竹丝篮子的乞丐。一问，是到南屏山捕蛇。冯某好奇跟着去了。寺西山坳深处，有一个深洞。有个乞丐到洞前，念咒鼓气，嗫口向洞里喷。一会儿，洞里的蛇即如潮涌似的爬出来，各种各样的蛇。乞丐用所嚼的草汁往手上涂抹，然后把抓蛇到随身带的竹篮子里。，眼看快要捉完时，一条黄首青身、头上长有短肉角的巨蛇爬出来了，速度很快，转眼就缠住了一乞丐。乞丐不慌张，用手作诀，一边向蛇喷出草汁，如此反复，巨蛇委顿在地，蜿蜒回洞里去了。冯某问他，怎么不除掉大蛇呢?他说，这是蛇王，我要是杀了他，则会招来四山的的蛇王，我们都遭殃了。

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《射雕英雄传》里的白驼山庄主欧阳锋，倒是耍蛇的高手。他的私生子欧阳克一旦出场，往往是是先出来一群白衣美少女，一吹口哨，便跟着来了一群蛇。蛇给人的感觉总是有点神秘害怕，耍蛇人的就能多要点零花钱。