山里娃变成了乌镇艺术家

      “山水相依”，是文人笔下的结晶，然而要真正山水兼得，确也不易。从深山老林里来到茅盾故乡水乡乌镇的姚兆能腼腆地告诉我们：“来到这里，真不想走了。”

     穿越巍巍烽火墙下的朝宋门，踏着满是皱纹和斑痕的石板老街，绕过一个弯弯的，圆圆的塘，一间黝黑斑驳的竹根雕室静静地坐落在东栅老街的尽头。楼檐下用竹片制成的“竹艺斋”匾额端挂上方，下方是一只方方的矮桌子，桌子上满是刀具和竹刻半成品，屋内尽管灯光暗淡，然而陈列架上的竹根雕作品并不计较，像主任一样羞答答地站立着。

     端详着满架子的竹根雕作品，有龙凤争珠、天女散花、观音立像、如来卧佛、亭亭少女、沧桑老人，龙须、凤眼、少女的发梢、老人的皱纹无不显露出精湛的刀功和巧妙的构思、细腻而不做作、大度而不失朴实。

     搬过一条小竹凳，坐在姚兆能的旁边，终于掏出了这“山里娃”的近况：“我家在安吉县永和乡姚村，是一个名副其实的深山老林，除了新老交替，一茬又一茬的毛竹，就是参天树木，离孝丰镇有近80公里，翻过两座山是安徽地界。近几年通上车，才与外面的世界有了联系。”“那你一个月上几趟街？”“哪能呢？一年也不过两三次。”

     望着眼前这位理着平头，戴着眼镜，穿着葡萄纽扣灰色对襟布衫的山里人，眼前仿佛出现了一个与世隔绝的深山部落。慢慢地姚兆能向我们道出了平生：87年他在本乡的中学毕业后，既没继续读书也没去外面打工，只是回到了屋前屋后全是毛竹的山窝窝。每日里除了在小块的梯田洼里种种蔬菜以外，就是摆弄着自小就喜欢的绘画。一次偶然的机会，他望着屋前坡上成堆的竹根，有几块特像长着胡须的老人和形态各异的飞禽走兽。于是，萌发了根雕的念头。96年的一个初冬，他特意起了一个早，去东阳商城买了各种刀具和一些花卉任务书法书籍。从此，他知道了竹子有浮雕、鎏雕、线雕、留青、翻簧等各式竹刻工艺和五花八门的艺术意境。

     几年来，他鸟鸣即器，细观山鸟引吭高歌的形态；日落而归，欣赏晚霞映照山林的壮观，一幅幅写景、写情、写意的作品孕孕而生。然而，棉队漫山遍野的竹根和近200幅竹根雕件，姚兆能仍过着清贫的生活，一家的收入仅靠分得山林中毛竹的外销。无独有偶，乌镇竹刻爱好者于雄略先生亲自进深山买竹，发现了姚兆能和他的根雕，并把他请出了山。来到古镇一周，吸引了数以千计爱好者的围观。大家怀着好奇的目光注视着这位从深山里开大“大山的儿子”。

     浩瀚的山林、清新的大自然，使35岁的姚兆能仍保持着年轻人的心态和容颜。面对新的环境，特别是竹刻艺术家、省工艺美术大师钟山隐的造访，嘉兴、上海一些竹刻爱好者的技艺切磋，使姚兆能看到了一个全新的世界和广袤的发展空间……

他拿起了一个宽不足5厘米的竹子手镯对我说：“除了根雕，我下一步将刻一些平常百姓喜欢的‘竹镯’，这竹镯的沿滚雕松鼠采葡萄，既通俗又喜庆。说实在的，到了这里，我真不想回大山，因为山里有我取之不尽的材料，这水乡有我学之不渴的艺术。这山与水的结合，才是我体现人生价值的地方。”

      望着姚兆能那浅灰色的对襟布衫。我想，他会换上西装吗？不！但愿不要换下。