据9月24日，从乌鲁木齐市沙依巴克区人民法院获悉，王菲李亚鹏13日在该院按照法律程序已办结离婚手续，法院称该案件当事人虽然是名人，但在程序上与普通人一样，是一桩平常案件。然而，此前关于王菲李亚鹏离婚一事，媒体人的疯狂举动都争相报道了起来。这或者对任何人来说，一段婚姻的结束，都是动荡的开始，哪怕那段婚姻是桎梏，哪怕婚姻的尽头是一个新天地，都依然是动荡。对一个用歌声抚慰了我们将尽二十年的女人，我们愿意做出这种善意的但却荒谬的猜测。等等等等。 

   从另一个侧面，说明了王菲和李亚鹏结婚所需要的决心，也说明了他们终结婚姻需要怎样的勇气。那已经不是他们的私事，需要极大的慎重去面对，极大的勇气去颠覆，不光颠覆自己，也是在颠覆所有郑重对待的人们。情爱真是世间至为艰险辛苦的一件事，要寻找、要辨别，要不断滴改变期望，把原以为是至死不渝的，却常常是以为自己已经走到了世界的尽头，世界才刚刚开始，已经以为命运从此不再跌宕，命运才开始真正反复无常了。

   在王菲李亚鹏的离婚一事中，其传言为王菲身价不菲，估计身家达到10亿元人民币。但李亚鹏不是做生意的料，投资亏损连连，将王菲的家产败光一半。而王菲却辟谣说：离婚不牵扯财务问题。也有传言说，李亚鹏未与王菲结婚前，一直传他花心，或者当王菲怀孕时，两人知道王菲腹中宝宝有兔唇，他和王菲决定将宝宝生下来，之后几年，每隔一段时便要带李嫣千里迢迢到美国去治理矫形，因此创立了嫣然天使基金，专门帮助兔唇孩子，十分有爱心有承担。

   因此，当有人观察到中国社会文化的根本变迁，而且这种变迁还带有强烈的时代烙印。这种两极分化使广大农民工和城市白领过上无性或少性的生活，而少数“才子佳人，帝王将相”却过着几乎烂性的生活，这是金钱与财富分布不均所推生的文化变迁。

   而且诸如像这样的变迁，给许多人带来八卦，也给缺乏精神生活的年轻一代人带来一点乐趣。然而，媒体却没有必要大量的推销名人的婚姻成败，而应该把这种新的性爱新文化，当成是经济改革以后的一面特有的镜子。人们或者是可以看到镜子里面的东西，却千万不能不知不觉的被这面镜子所融化。

    于2013年9月26日记