加载中…2018年第1期《教书育人（教师新概念）》发文：以外显礼仪为载体的德育值得一试
(2018-02-02 17:03:34)
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文章发表教书育人礼仪 |
分类： 报刊发文 |
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18 以外显礼仪为载体的德育值得一试
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25 建设绿色学校需要协同推进杨红星
文章阅读：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e22ae2e0102xc2a.html
以外显礼仪为载体的德育值得一试
山东省宁阳县教育局 王营 邮编：271400
近日，河北省邯郸市曲周县尚书中学的特殊礼仪校规“火”了。学生每天上课前要向老师鞠躬行礼，弯腰90度，停10秒以上，老师回礼弯腰不得小于45度；每周家庭作业，学生必须向父母长辈鞠躬说声“您辛苦了”，为老人洗脚一次不得少于3分钟……（11月10日中国新闻网
）
这些礼仪校规引发了网友争议。有网友支持，说这是在发扬尊师孝亲的中华传统文化，也有网友认为这是在搞形式主义，更有人表示对学生来说考好成绩才是最重要的。
面对外界的质疑，该校副校长安彬回应说，中国自古就是礼仪之邦，学校推行礼仪校规是为了更好地传承中华民族的传统文化。作为一所义务教育的公立学校，学校旨在培养孩子高尚的品格，贯彻的是立德树人的教育方针，立人先立德。
我完全赞同安校长的观点。以“尊师孝亲”作为学校立德树人的切入点，以外显礼仪为承载方式，培养学生对父母和老师的感恩之心，这样的德育，贴近学生生活实际，看得见，行得实。学生长期坚持这样做，必然能起到净化心灵、纯洁情感、提高道德修养的作用，从而促进文化知识的学习。
对于“学习”和“礼仪”二者之间的关系，《论语》中孔子曾有过一段非常有名的论述，子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”孔子认为，要想成为一名真正的君子，必须做到“博学于文”，并且“约之以礼”，这样做才不会离经叛道，才能最终成为一个对社会、对国家有用的人。
孔子“博学于文、约之以礼”的人才培养观，不仅适合于古代教育，也是今天教育应当追求的目标。
首先，学校要引导学生勤奋好学，使其知识渊博，视野开阔。学校是读书的场所，教师是人类知识和文明的传播者，只有引导学生多读书、读好书，才能丰富学生的知识，开阔学生的视野，增长学生的智慧，提高学生的是非判断能力，培养学生健全的人格。学生知识丰富了，能力提高了，教学质量的提高就会水到渠成。
其次，学校教育要坚持既教书又育人的原则。学生“博学于文”，只是完成了教育一半的任务，还要“约之以礼”，通过各种礼仪规范，引导学生模范遵守社会公德、明礼守法，做一个品德高尚的人，这是教育的根本任务和终极目的之所在。
许多学校管理者也明白这个道理，但在具体教育实践中，却往往本末倒置。他们认为学生只要学习成绩好，就能“一俊遮百丑”，不少家长更是这样认为。其实，成绩好并不代表品德好，成绩好的学生将来也不一定个个都是人才，有的人甚至会走上违法犯罪的道路。近年来，社会上学问渊博、拥有高学历却做出不合乎道德甚至违法之事的人比比皆是，原因之一就在于他们从小没有养成“约之以礼”的习惯，无视国家法律和社会公德，“一足失成千古恨”是其注定的结果。
德育应该是一种贴近实际、贴近生活、贴近学生的体验式教育，而不是胡子眉毛一起抓的标语口号式教育。以“尊师孝亲”作为学校德育工作的切入点，让学生从孝敬父母、尊敬教师的礼仪规范做起；家校联合，设计系列教育活动，引导学生形成良好的行为习惯，这是“立德树人”的具体化。我相信，如果一所学校培养出来的学生个个有孝心，人人能尊师，对人对事时时怀有感恩之心，这些孩子将来无论从事什么工作，都将是一个有爱心和集体荣誉感的人。
学习是人自我提升的必由之路，只有通过学习才能丰富知识、提高能力、增长智慧；礼仪则是保证社会正常运行的基本规范，只有人人信守，实时践行，才能形成融洽的人际关系，社会才能健康有序地运行。从这个意义上说，“立德树人”比考好成绩更重要。
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