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(2016-06-14 17:25:12)
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孔子怎样阐述“学习的目的”？
《论语》感悟（一六五）
文/王营
原文：8.12
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
译文：8.12
孔子说：“（跟着我）学了三年，还没有当官的想法，这实在难得。”
感悟：求学的目的到底是什么？按照儒家的观念是：“学而优则仕”。但在本章中，孔子却说：跟着我求学的人，目的都是将来当官拿俸禄，假使求学三年目的不在于此，是为求学问而学习，这样的人实在是太难得了。可见，孔子将求学的目的分成两类：一类是为求学问而学习的人，像颜回之流；另一类是为了当官而学习的人，像“子张学干禄”之流。显然，孔子对第一类人持赞赏态度。
但是，真正为求学问而学习的人，古往今来真是少之又少，大多数人求学的目的是为了求得一官半职，以此光宗耀祖；或者找一份体面的、能赚大钱的职业，将来腰缠万贯，以此炫耀乡里。那些真正为求学问而学习的人，往往一生穷困潦倒，甚至穷死、饿死，然而他们的思想却常常彪炳史册。孔子就是这样的一个人，他生前周游列国，惶惶栖栖，累累若丧家之犬，死后却影响千秋万代，受到全人类的景仰；马克思也是这样一个人，创立了“马克思主义学说”，影响了二十世纪人类文明的进程，最后却是穷死、饿死的。
然而当今时代，却有一种人，他们本来应该成为“不至于谷”的知识分子，却把学问当副业，挣破头皮去捞一个一官半职，或者什么行政级别。他们占据着大学的讲堂，常常被冠以“教授、导师”的名号，不是安心为国家培养人才，却想尽千方百计策划一些“子虚乌有”的项目，套取国家科研经费，最终一个项目也没搞成，自己的腰包却装得鼓鼓的。这种人不仅把当官当作手段，而且也把自己那点可怜的学问当成了赚钱的工具，把知识变成了金钱的奴隶，难怪有人将他们称之为“教兽”。
客观地讲，“学而优则仕”这句话并没有什么错误，因为人生在世，首要的是穿衣吃饭，更高层次需求是赢利别人的尊重。当官则可以赢得别人尊重，只要你的职位来路正，是靠脚踏实地干出来的，这也无可厚非；赚钱也没有什么错误，只要你尊重国家法律，靠能力和智慧发财，取之有道，这也说得过去。最可怕是即当官、又想发财，或者把当官作为一种手段，发不义之财，这种人每个时代都有，其下场是即害人、又害已，遗臭万年。
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